MN 48 · Khotbah tentang Para Bhikkhu Kosambī

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Para bhikkhu di Kosambī sedang bertengkar hebat, saling melukai dengan kata-kata tajam. Buddha mengajarkan enam prinsip untuk hidup rukun serta pentingnya pandangan yang mempersatukan. Inilah Kosambiya Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menasihati para bhikkhu Kosambī yang sedang bertengkar hebat.

TEMPAT

Kosambī (Wihara Ghosita)

Wihara di Kosambī, tempat para bhikkhu bertengkar hebat sebelum Buddha turun tangan menasihati mereka.

KONSEP

Enam prinsip hidup rukun

Menjaga tindakan, ucapan, dan pikiran penuh cinta kasih, berbagi hasil dana makanan, menjalankan sila yang sama, dan memiliki pandangan yang sama — enam hal ini mempersatukan komunitas.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Para bhikkhu di Kosambī sedang terpecah oleh pertengkaran, saling menyerang dengan ucapan dan tidak mampu mencapai kesepakatan. Buddha menanyakan apakah mereka masih menjaga cinta kasih melalui perbuatan, ucapan dan pikiran, baik di depan maupun di belakang satu sama lain. Ia kemudian mengajarkan enam kualitas yang menumbuhkan cinta, rasa hormat, kerukunan dan persatuan: termasuk berbagi apa yang diperoleh, hidup dalam sila yang sama, dan memiliki pandangan yang menuju akhir penderitaan. Dari persoalan komunitas, pembicaraan bergerak lebih dalam menuju pengetahuan seorang siswa mulia yang telah memperoleh pandangan benar dan memasuki arus menuju pembebasan.

BAGIAN 12

mn48:12.1 Selanjutnya, para bhikkhu, seorang siswa mulia merenungkan demikian:

mn48:12.2 ‘Apakah aku memiliki sifat yang sama dengan seorang yang sempurna dalam pandangan?’

mn48:12.3 Dan apakah, para bhikkhu, sifat seorang yang sempurna dalam pandangan itu?

mn48:12.4 Inilah sifat alamiah seseorang yang sempurna dalam pandangan, para bhikkhu:

mn48:12.5 Walaupun mereka mungkin mengerjakan berbagai macam tugas yang beragam bagi rekan-rekan seperjalanan spiritual, mereka tetap memiliki perhatian yang mendalam terhadap latihan dalam moralitas yang lebih tinggi, latihan dalam pikiran yang lebih tinggi, dan latihan dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi.

mn48:12.6 Para bhikkhu, bagaikan seekor sapi yang memiliki anak sapi yang masih muda—ia memperhatikan anaknya dengan penuh perhatian sambil merumput, demikian pula, para bhikkhu, inilah sifat alamiah seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan:

mn48:12.7 Para bhikkhu, demikianlah sifat alamiah seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan:

mn48:12.8 Walaupun ia mungkin mengerjakan berbagai macam tugas bagi rekan-rekan seperjalanan sucinya, namun ia tetap memiliki perhatian yang mendalam terhadap latihan moralitas yang lebih tinggi, latihan pikiran yang lebih tinggi, dan latihan kebijaksanaan yang lebih tinggi.

mn48:12.9 Ia memahami demikian:

mn48:12.10 ‘Sifat alamiah apa pun yang dimiliki oleh seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan, aku pun memiliki sifat alamiah yang sama.’

mn48:12.11 Inilah pengetahuan kelima yang telah dicapainya, yang mulia, melampaui dunia, yang tidak dimiliki oleh kaum duniawi.