MN 47 · Vīmaṁsakasutta — Sang Pencari Kebenaran

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Buddha secara terbuka mendorong para bhikkhu untuk menguji dirinya sendiri lewat pengamatan langsung, sebelum meyakini bahwa ia benar-benar seorang Buddha yang tercerahkan sempurna. Inilah Vīmaṁsaka Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang secara terbuka mendorong para bhikkhu untuk menguji dirinya sendiri, bukan sekadar percaya.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Menguji Sang Guru

Seorang bhikkhu yang bijaksana perlu menyelidiki sendiri — lewat mata dan telinga — apakah batin Sang Guru benar-benar bebas dari kekotoran, bukan sekadar percaya begitu saja.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha justru mengundang para bhikkhu untuk menyelidiki diri-Nya, bahkan bila mereka tidak mampu membaca batin orang lain. Seorang penyelidik diminta memperhatikan apakah pada Tathāgata tampak keadaan yang dapat diketahui melalui mata dan telinga yang menunjukkan kekotoran, campuran antara bersih dan kotor, atau kemurnian yang telah berlangsung lama. Penyelidikan kemudian diperluas: apakah guru itu menjadi terkenal karena mencari keuntungan, apakah ia bertindak berbeda karena takut, dan apakah ajarannya benar-benar membawa murid menuju pengalaman langsung. Setelah pemeriksaan seperti itu, keyakinan tidak lagi hanya lahir dari penghormatan kepada seorang guru, tetapi tumbuh karena ajaran telah diuji dan diketahui melalui pengalaman sendiri.

BAGIAN 15

mn47:15.1

Tañce, bhikkhave, bhikkhuṁ pare evaṁ puccheyyuṁ:

Jika, para bhikkhu, orang lain bertanya kepada bhikkhu itu demikian:

mn47:15.2

‘ke panāyasmato ākārā, ke anvayā, yenāyasmā evaṁ vadesi—

‘Tetapi apakah alasan dan bukti Yang Mulianya, sehingga Yang Mulia berkata demikian—

mn47:15.3

sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā dhammo, suppaṭipanno saṅgho’ti?

Sang Bhagavā adalah Yang Tercerahkan Sempurna, Dhamma telah dibabarkan dengan baik oleh Sang Bhagavā, dan Saṅgha telah berlatih dengan baik’?

mn47:15.4

Sammā byākaramāno, bhikkhave, bhikkhu evaṁ byākareyya:

Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang menjawab dengan benar hendaknya menjawab demikian:

mn47:15.5

‘idhāhaṁ, āvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamiṁ dhammassavanāya.

‘Sahabat-sahabat, aku mendatangi Sang Bhagavā untuk mendengarkan Dhamma.

mn47:15.6

Tassa me bhagavā dhammaṁ deseti uttaruttariṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ.

Sang Bhagavā mengajarkan Dhamma kepadaku dengan tahap-tahap yang semakin tinggi, dengan tahap-tahap yang semakin mulia, dengan perbandingan antara yang gelap dan yang terang.

mn47:15.7

Yathā yathā me, āvuso, bhagavā dhammaṁ deseti uttaruttariṁ paṇītapaṇītaṁ kaṇhasukkasappaṭibhāgaṁ tathā tathāhaṁ tasmiṁ dhamme abhiññāya idhekaccaṁ dhammaṁ dhammesu niṭṭhamagamaṁ, satthari pasīdiṁ—

Sahabat, sejauh mana Bhagavā mengajarkan Dhamma yang semakin tinggi dan semakin luhur, dengan perbandingan antara yang gelap dan yang terang, maka demikian pula aku, setelah secara langsung mengetahui suatu ajaran tertentu di antara ajaran-ajaran itu, mencapai keyakinan akan ajaran-ajaran tersebut, dan aku berkeyakinan kepada Sang Guru:

mn47:15.8

sammāsambuddho bhagavā, svākkhāto bhagavatā, dhammo, suppaṭipanno saṅgho’ti.

'Sang Bhagavā adalah seorang yang telah tercerahkan sempurna! Dhamma telah dibabarkan dengan baik oleh Bhagavā! Saṅgha telah berlatih dengan baik!'"