MN 46 · Mahādhammasamādānasutta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Mahādhammasamādāna Sutta menjelaskan versi lebih mendalam tentang mengapa manusia sering keliru memilih jalan yang terasa nyaman namun berbuah buruk, dan menghindari jalan yang terasa sulit namun sebenarnya membawa kebaikan.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan secara mendalam mengapa manusia sering keliru memilih jalan hidupnya.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Keinginan yang menyesatkan pilihan

Karena tidak memahami ajaran dengan benar, orang-orang tersesat oleh keinginan, memilih jalan yang terasa nyaman meski berbuah penderitaan panjang di kemudian hari.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memulai dari kenyataan yang akrab: manusia menginginkan kebahagiaan dan menghindari penderitaan, tetapi sering justru melakukan hal-hal yang membawa hasil sebaliknya. Ia menjelaskan bahwa masalah itu muncul karena ketidaktahuan tentang cara menjalani sesuatu dan akibat yang akan matang darinya. Empat kemungkinan kembali diperiksa—sakit sekarang dan nanti, menyenangkan sekarang tetapi sakit kemudian, sakit sekarang tetapi bahagia kemudian, serta menyenangkan sekarang dan bahagia kemudian. Uraian yang lebih luas ini menunjukkan bagaimana kebijaksanaan membedakan kenikmatan yang patut dihindari dari kesulitan yang patut ditanggung, sehingga pilihan tidak lagi ditentukan oleh dorongan sesaat.

BAGIAN 9

mn46:9.1

Tatra, bhikkhave, yamidaṁ dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ, taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ nappajānāti:

Di sini, para bhikkhu, cara menjalankan praktik yang menyenangkan saat ini dan berakibat menyenangkan di masa depan—itu tidak dipahami oleh orang yang tidak bijaksana, yang tenggelam dalam ketidaktahuan, sebagaimana adanya:

mn46:9.2

‘idaṁ kho dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākan’ti.

‘Ini adalah cara menjalankan praktik yang menyenangkan saat ini dan berakibat menyenangkan di masa depan.’

mn46:9.3

Taṁ avidvā avijjāgato yathābhūtaṁ appajānanto taṁ na sevati, taṁ parivajjeti.

Karena tidak memahaminya sebagaimana adanya, ia yang tidak bijaksana dan tenggelam dalam ketidaktahuan tidak melatihnya, melainkan menghindarinya.

mn46:9.4

Tassa taṁ asevato, taṁ parivajjayato, aniṭṭhā akantā amanāpā dhammā abhivaḍḍhanti, iṭṭhā kantā manāpā dhammā parihāyanti.

Karena ia tidak melatihnya dan menghindarinya, hal-hal yang tidak diinginkan, tidak disukai, dan tidak menyenangkan bertambah, sementara hal-hal yang diinginkan, disukai, dan menyenangkan berkurang.

mn46:9.5

Taṁ kissa hetu?

Apakah sebabnya?

mn46:9.6

Evañhetaṁ, bhikkhave, hoti yathā taṁ aviddasuno.

Demikianlah, para bhikkhu, hal itu terjadi pada orang yang tidak bijaksana.