
Buddha
Guru yang menjelaskan empat cara menjalani praktik berdasarkan rasa dan buahnya.
Khotbah Pendek tentang Cara Mengambil Praktik
Cūḷadhammasamādāna Sutta menjelaskan empat cara menjalani praktik: yang terasa menyenangkan tapi berbuah pahit, yang terasa pahit dan berbuah pahit, yang terasa pahit tapi berbuah manis, dan yang terasa manis serta berbuah manis.

Guru yang menjelaskan empat cara menjalani praktik berdasarkan rasa dan buahnya.

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada para bhikkhu.
Kenikmatan sesaat bisa berbuah penderitaan panjang, dan kesulitan sesaat bisa berbuah kebahagiaan panjang — penting memilih praktik berdasarkan buah akhirnya, bukan rasa awalnya.
Buddha menjelaskan bahwa suatu pilihan latihan tidak dapat dinilai hanya dari apakah ia terasa menyenangkan atau menyakitkan saat dijalani. Ia membagi cara menjalani sesuatu menjadi empat: menyenangkan sekarang tetapi menghasilkan penderitaan kemudian; menyakitkan sekarang dan menghasilkan penderitaan kemudian; menyakitkan sekarang tetapi menghasilkan kebahagiaan kemudian; serta menyenangkan sekarang dan menghasilkan kebahagiaan kemudian. Masing-masing diterangkan dengan perumpamaan yang menunjukkan bagaimana daya tarik sesaat dapat menyembunyikan akibat buruk, sementara sesuatu yang awalnya berat dapat membawa hasil baik. Dengan demikian pendengar diajak melihat tindakan bukan hanya dari rasa saat ini, tetapi dari arah yang dituju.
Katamañca, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, cara mengambil praktik yang menyenangkan saat ini dan menghasilkan kebahagiaan di masa depan?
Idha, bhikkhave, ekacco pakatiyā na tibbarāgajātiko hoti, so na abhikkhaṇaṁ rāgajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti;
Para bhikkhu, di sini seseorang pada dasarnya tidak memiliki sifat nafsu yang akut, ia tidak sering merasakan penderitaan dan kesedihan yang timbul dari nafsu;
pakatiyā na tibbadosajātiko hoti, so na abhikkhaṇaṁ dosajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti;
Secara alamiah ia tidak memiliki sifat kebencian yang berlebihan, sehingga ia tidak sering mengalami penderitaan dan kesedihan yang bersumber dari kebencian;
pakatiyā na tibbamohajātiko hoti, so na abhikkhaṇaṁ mohajaṁ dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Secara alamiah ia tidak memiliki sifat kebodohan yang berlebihan, sehingga ia tidak sering mengalami penderitaan dan kesedihan yang bersumber dari kebodohan.
So vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
Dengan sepenuhnya terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kondisi-kondisi tidak bermanfaat, ia masuk dan berdiam dalam jhāna pertama, yang disertai pemikiran dan penilaian, yang lahir dari keterasingan, berisi kegembiraan dan kebahagiaan.
Vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ …pe…
Dengan meredanya pemikiran dan penilaian, ia masuk dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki ketenangan batin dalam diri sendiri, pikiran yang menyatu, tanpa pemikiran dan penilaian, yang lahir dari konsentrasi, berisi kegembiraan dan kebahagiaan …
tatiyaṁ jhānaṁ …
jhana ketiga …
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati.
ia masuk dan berdiam dalam jhana keempat.
So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.
Setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, ia terlahir kembali di alam tujuan baik, alam surga.
Idaṁ vuccati, bhikkhave, dhammasamādānaṁ paccuppannasukhañceva āyatiñca sukhavipākaṁ.
Ini, para bhikkhu, disebut cara menjalankan praktik yang menyenangkan saat ini dan menghasilkan kebahagiaan di masa depan.
Imāni kho, bhikkhave, cattāri dhammasamādānānī”ti.
Ini, para bhikkhu, adalah empat cara menjalankan praktik.”
Idamavoca bhagavā.
Demikianlah Sang Bhagavā mengucapkan ajaran ini.
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.
Dengan gembira, para bhikkhu itu menyetujui apa yang dikatakan Sang Bhagavā.
Cūḷadhammasamādānasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ.
Selesailah Cūḷadhammasamādānasutta, yang kelima.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.