MN 42 · Khotbah tentang Orang-orang Verañjā

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Warga Verañjā yang sedang berurusan dagang di Sāvatthī menyempatkan diri menemui Buddha di Jetavana. Inilah Verañjaka Sutta — ajaran yang sama seperti kepada warga Sālā.

TOKOH

Buddha

Guru yang menyampaikan kembali ajaran sepuluh jalan perbuatan, kali ini kepada warga Verañjā.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat warga Verañjā menemui Buddha di sela urusan dagang mereka.

KONSEP

Sepuluh jalan perbuatan (diulang)

Ajaran yang sama disampaikan kembali: menjauhi sepuluh perbuatan tidak baik dan mengembangkan sepuluh perbuatan baik membawa pada alam kelahiran yang baik.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sekelompok brahmana dan perumah tangga dari Verañjā datang menemui Buddha ketika beliau berada di Sāvatthī. Pertanyaan mereka sama mendasarnya: apa yang menyebabkan manusia setelah kematian menuju keadaan yang buruk atau keadaan yang baik? Buddha menjawab dengan uraian tentang sepuluh jalan perbuatan melalui tubuh, ucapan dan pikiran, membedakan perilaku yang tidak sesuai Dhamma dari perilaku yang selaras dengan Dhamma. Setelah setiap jenis tindakan dijelaskan secara konkret, Buddha menunjukkan bahwa arah kehidupan seseorang tidak ditentukan oleh status atau kelahiran sebagai brahmana, tetapi oleh cara ia bertindak, berbicara dan berpikir.

BAGIAN 44

mn42:44.1

Evaṁ vutte, verañjakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ:

Setelah itu, para brahmana dan perumah tangga Veranja berkata kepada Sang Bhagavā:

mn42:44.2

“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.

“Luar biasa, Guru Gotama, luar biasa, Guru Gotama.

mn42:44.3

Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.

Seperti halnya, Guru Gotama, seseorang menegakkan apa yang terbalik, membuka apa yang tersembunyi, menunjukkan jalan kepada orang yang tersesat, atau membawa pelita di dalam kegelapan agar mereka yang memiliki mata dapat melihat bentuk-bentuk; demikian pula, Dhamma telah dijelaskan oleh Guru Gotama dalam berbagai cara.

mn42:44.4

Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca.

Kami berlindung pada Guru Gotama, pada Dhamma, dan pada Saṅgha para bhikkhu.

mn42:44.5

Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti.

Sudilah Yang Mulia Gotama menganggap kami sebagai umat awam yang sejak hari ini telah berlindung seumur hidup.”

mn42:44.6

Verañjakasuttaṁ niṭṭhitaṁ dutiyaṁ.

Selesailah Sutta Veranjaka yang kedua.