MN 37 · Khotbah Pendek tentang Berakhirnya Ketagihan

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sakka, raja para dewa, bertanya kepada Buddha bagaimana seorang bhikkhu mencapai pembebasan lewat berakhirnya nafsu keinginan. Mahāmoggallāna kemudian menguji sendiri jawaban itu dengan mengunjungi alam Sakka. Inilah Cūḷataṇhāsaṅkhaya Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjawab pertanyaan Sakka tentang pembebasan lewat berakhirnya nafsu keinginan.

TOKOH

Sakka

Raja para dewa yang bertanya kepada Buddha tentang pembebasan lewat berakhirnya nafsu keinginan.

TEMPAT

Wihara Timur (Sāvatthī)

Rumah panggung ibu Migāra di Wihara Timur, dekat Sāvatthī, tempat Sakka menemui Buddha.

KONSEP

Berakhirnya nafsu keinginan

Seorang bhikkhu terbebas ketika memahami bahwa tidak ada apa pun yang layak digenggam — perasaan apa pun yang muncul dipahami sebagai tidak kekal dan dilepaskan tanpa melekat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sakka, penguasa para dewa, bertanya kepada Buddha secara singkat bagaimana seorang bhikkhu dapat terbebas melalui hancurnya kehausan. Buddha menjawab bahwa ia harus memahami bahwa tidak ada sesuatu pun yang layak dilekati. Mahāmoggallāna, yang mendengar percakapan itu, kemudian bertanya-tanya apakah Sakka benar-benar memahami jawaban tersebut. Ia pergi ke alam Tiga Puluh Tiga dan mendapati Sakka sedang menikmati kemegahan surgawinya. Setelah Mahāmoggallāna mengguncang istana surgawi dengan kekuatan batin, Sakka menjadi gentar dan akhirnya mengulangi ajaran Buddha dengan benar. Kisah itu mempertemukan kemegahan alam dewa dengan pesan sederhana bahwa pembebasan justru terletak pada tidak melekat pada apa pun.

BAGIAN 7

mn37:7.1

Tena kho pana samayena sakko devānamindo ekapuṇḍarīke uyyāne dibbehi pañcahi tūriyasatehi samappito samaṅgībhūto paricāreti.

Pada saat itu, Sakka, raja para dewa, sedang bersenang-senang di Taman Teratai Tunggal, ditemani dan dilengkapi oleh lima ratus alat musik surgawi.

mn37:7.2

Addasā kho sakko devānamindo āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ dūratova āgacchantaṁ.

Sakka, raja para dewa, melihat Yang Mulia Mahāmoggallāna datang dari kejauhan.

mn37:7.3

Disvāna tāni dibbāni pañca tūriyasatāni paṭippaṇāmetvā yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṁ mahāmoggallānaṁ etadavoca:

Setelah memberi isyarat kepada kelima ratus alat musik surgawi itu untuk berhenti, ia mendekati Yang Mulia Mahāmoggallāna, lalu berkata:

mn37:7.4

“ehi kho, mārisa moggallāna, svāgataṁ, mārisa moggallāna.

“Marilah, sahabatku Moggallāna, selamat datang, sahabatku Moggallāna.

mn37:7.5

Cirassaṁ kho, mārisa moggallāna, imaṁ pariyāyaṁ akāsi yadidaṁ idhāgamanāya.

Sudah lama sekali, sahabatku Moggallāna, engkau tidak mengambil kesempatan untuk datang ke sini.

mn37:7.6

Nisīda, mārisa moggallāna, idamāsanaṁ paññattan”ti.

Silakan duduk, sahabatku Moggallāna, di sini telah tersedia tempat duduk.”

mn37:7.7

Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane.

Kemudian Yang Mulia Mahāmoggallāna duduk di tempat duduk yang telah disiapkan.

mn37:7.8

Sakkopi kho devānamindo aññataraṁ nīcaṁ āsanaṁ gahetvā ekamantaṁ nisīdi.

Sakka, raja para dewa, mengambil tempat duduk yang rendah dan duduk di satu sisi.

mn37:7.9

Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sakkaṁ devānamindaṁ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca:

Kepada Sakka, raja para dewa, yang telah duduk di satu sisi itu, Yang Mulia Mahāmoggallāna berkata: