‹
MN 36

Mahāsaccakasutta

Mahāsaccaka Sutta

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 36

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dalam pertemuan kedua, Saccaka bertanya tentang pengembangan batin dan jasmani — Buddha menjawab panjang lebar dengan menceritakan kembali laku keras ekstrem yang pernah ia jalani sebelum menemukan jalan tengah menuju pencerahan. Inilah Mahāsaccaka Sutta.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang menceritakan kembali laku keras ekstrem yang pernah dijalaninya sebelum tercerahkan.

TOKOH

Saccaka

Debater yang kembali menemui Buddha, kali ini bertanya tentang pengembangan batin dan jasmani.

TEMPAT

Vesālī (Hutan Besar)

Aula beratap lancip di Hutan Besar dekat Vesālī, tempat pertemuan kedua ini berlangsung.

KONSEP

Jalan tengah menuju pencerahan

Buddha menceritakan laku keras ekstrem yang pernah dijalaninya hingga hampir mati kelaparan, sebelum akhirnya menemukan bahwa jalan tengah — bukan siksa diri maupun kemewahan — yang membawa pada pencerahan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Saccaka kembali menemui Buddha dan mengangkat persoalan tentang pengembangan tubuh dan pengembangan batin. Percakapan itu membuat Buddha menceritakan pencarian-Nya sebelum pencerahan: belajar kepada Āḷāra Kālāma dan Uddaka Rāmaputta, meninggalkan pencapaian yang belum mengakhiri penderitaan, lalu menjalani pertapaan dan penyiksaan diri yang sangat keras. Setelah menyadari bahwa jalan ekstrem itu tidak membawa pada pencerahan, ia teringat pengalaman jhāna ketika masih muda dan memahami bahwa ketenangan seperti itulah jalan yang perlu dikembangkan. Ia menerima makanan kembali, memulihkan tubuh, memasuki jhāna, dan pada malam pencerahan memperoleh tiga pengetahuan hingga noda-noda batin berakhir. Kisah itu menjawab Saccaka dengan pengalaman langsung tentang batin yang tidak lagi dikuasai kesenangan maupun rasa sakit.

mn36:48.1

Evaṁ vutte, saccako nigaṇṭhaputto bhagavantaṁ etadavoca:

Setelah hal ini disampaikan, Saccaka, putra Nigandha, berkata kepada Bhagavā:

mn36:48.2

“acchariyaṁ, bho gotama, abbhutaṁ, bho gotama.

“Luar biasa, Guru Gotama, sungguh menakjubkan, Guru Gotama.

mn36:48.3

Yāvañcidaṁ bhoto gotamassa evaṁ āsajja āsajja vuccamānassa, upanītehi vacanappathehi samudācariyamānassa, chavivaṇṇo ceva pariyodāyati, mukhavaṇṇo ca vippasīdati, yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa.

Betapa ketika Yang Mulia Gotama berulang kali diserang dengan kritik yang tidak pantas dan mengganggu, warna kulitnya tetap berseri dan air mukanya menjadi jernih, seperti layaknya seorang yang telah sempurna, seorang Buddha yang telah tercerahkan sempurna!

mn36:48.4

Abhijānāmahaṁ, bho gotama, pūraṇaṁ kassapaṁ vādena vādaṁ samārabhitā.

Saya ingat, Bhante Gotama, pernah memulai perdebatan dengan Pūraṇa Kassapa.

mn36:48.5

Sopi mayā vādena vādaṁ samāraddho aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi, kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi.

Ketika saya memulai perdebatan dengannya, ia mengelak dari pokok persoalan, mengalihkan pembicaraan ke hal-hal lain, serta memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan.

mn36:48.6

Bhoto pana gotamassa evaṁ āsajja āsajja vuccamānassa, upanītehi vacanappathehi samudācariyamānassa, chavivaṇṇo ceva pariyodāyati, mukhavaṇṇo ca vippasīdati, yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa.

Akan tetapi, ketika Yang Mulia Gotama berulang kali diserang dengan kritik yang tidak pantas dan mengganggu, warna kulitnya menjadi cerah dan warna wajahnya menjadi jernih, seperti layaknya seorang yang telah sempurna, seorang Buddha yang telah tercerahkan sempurna.

mn36:48.7

Abhijānāmahaṁ, bho gotama, makkhaliṁ gosālaṁ …pe…

Aku ingat, Tuan Gotama, terhadap petapa Gosāla yang memegang tongkat bambu …

mn36:48.8

ajitaṁ kesakambalaṁ …

Ajita dari selimut rambut …

mn36:48.9

pakudhaṁ kaccāyanaṁ …

Pakudha Kaccāyana,

mn36:48.10

sañjayaṁ belaṭṭhaputtaṁ …

Sañjaya Belaṭṭhiputta,

mn36:48.11

nigaṇṭhaṁ nāṭaputtaṁ vādena vādaṁ samārabhitā.

dan bertengkar dengan petapa Jain dari klan Ñātika dalam perdebatan.

mn36:48.12

Sopi mayā vādena vādaṁ samāraddho aññenaññaṁ paṭicari, bahiddhā kathaṁ apanāmesi, kopañca dosañca appaccayañca pātvākāsi.

Mereka semua menghindari pokok persoalan, mengalihkan pembicaraan ke hal-hal yang tidak relevan, serta memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan.

mn36:48.13

Bhoto pana gotamassa evaṁ āsajja āsajja vuccamānassa, upanītehi vacanappathehi samudācariyamānassa, chavivaṇṇo ceva pariyodāyati, mukhavaṇṇo ca vippasīdati, yathā taṁ arahato sammāsambuddhassa.

Tetapi ketika Yang Mulia Gotama berulang kali diserang dengan kritik yang tidak pantas dan mengganggu, warna kulit Beliau menjadi cerah dan wajah Beliau bersinar jernih, sebagaimana layaknya seorang yang telah sempurna, seorang Buddha yang telah tercerahkan sempurna.

mn36:48.14

Handa ca dāni mayaṁ, bho gotama, gacchāma.

Baiklah, sekarang, Yang Mulia Gotama, saya harus pergi.

mn36:48.15

Bahukiccā mayaṁ, bahukaraṇīyā”ti.

Saya memiliki banyak tugas dan banyak yang harus dilakukan.”

mn36:48.16

“Yassadāni tvaṁ, aggivessana, kālaṁ maññasī”ti.

“Silakan, Aggivessana, pergilah saat engkau merasa sudah waktunya.”

mn36:48.17

Atha kho saccako nigaṇṭhaputto bhagavato bhāsitaṁ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti.

Kemudian Saccaka, putra para pengikut Jain, setelah menyetujui dan menerima apa yang dikatakan Buddha, bangkit dari tempat duduknya dan pergi.

mn36:48.18

Mahāsaccakasuttaṁ niṭṭhitaṁ chaṭṭhaṁ.

Selesailah Mahāsaccakasutta, yang keenam.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.