TOKOH
Buddha
Guru yang menjawab pertanyaan Piṅgalakoccha dengan perumpamaan mencari inti kayu.
BAGIAN 9
mn30:9.1
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
Selanjutnya, brahmana, ada seseorang yang karena keyakinan telah meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah …
mn30:9.2
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto,
‘Aku telah diliputi oleh kelahiran, penuaan, kematian, kesedihan, ratapan, penderitaan, kesedihan batin, dan keputusasaan; aku tenggelam dalam penderitaan, didera oleh penderitaan.
mn30:9.3
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
Semoga akhir dari seluruh kumpulan penderitaan ini dapat diketahui.’
mn30:9.4
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti.
Setelah meninggalkan keduniawian demikian, ia memperoleh keuntungan, penghormatan, dan ketenaran.
mn30:9.5
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti na paripuṇṇasaṅkappo.
Ia tidak merasa puas dengan keuntungan, penghormatan, dan ketenaran itu, dan keinginannya belum terpenuhi.
mn30:9.6
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti.
Ia tidak meninggikan dirinya sendiri atau merendahkan orang lain karena keuntungan, penghormatan, dan ketenaran itu.
mn30:9.7
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko.
Ia tidak menjadi malas dan lengah karena keuntungan, penghormatan, dan ketenaran itu, melainkan membangkitkan semangat dan berusaha untuk merealisasikan hal-hal yang lebih tinggi dan lebih mulia dari itu.
mn30:9.8
So sīlasampadaṁ ārādheti.
Ia mencapai kesempurnaan dalam moralitas.
mn30:9.9
So tāya sīlasampadāya attamano hoti, paripuṇṇasaṅkappo.
Ia merasa puas dengan kesempurnaan moralitas itu, dan keinginannya telah terpenuhi.
mn30:9.10
So tāya sīlasampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti:
Dan dengan pencapaian moralitas itu, mereka memuji diri sendiri dan merendahkan orang lain:
mn30:9.11
‘ahamasmi sīlavā kalyāṇadhammo, ime panaññe bhikkhū dussīlā pāpadhammā’ti.
‘Akulah yang bermoral, berkarakter baik. Tetapi para bhikkhu lain ini tidak bermoral, berkarakter buruk.’
mn30:9.12
Sīlasampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya na chandaṁ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko.
Mengenai pencapaian moralitas itu, mereka tidak membangkitkan semangat atau berusaha untuk merealisasikan hal-hal lain yang lebih tinggi dan lebih mulia dari itu; mereka menjadi malas dan lengah.
mn30:9.13
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ atikkamma tacaṁ, papaṭikaṁ chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti maññamāno.
Seperti halnya, brahmana, seorang yang membutuhkan inti kayu, mencari inti kayu, mengembara mencari inti kayu, ketika mendekati sebatang pohon besar yang berdiri kokoh dan berinti kayu, ia melewati inti kayu, melewati kayu lunak, melewati kulit kayu, lalu memotong bagian kulit terluar dan membawanya pergi, mengira itu adalah inti kayu.
mn30:9.14
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ, tañcassa atthaṁ nānubhavissati.
Dan apa pun yang seharusnya dilakukan dengan inti kayu, itu tidak akan tercapai baginya.
mn30:9.15
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
Demikian pula, brahmana, Aku katakan orang ini.