TOKOH
Buddha
Guru yang menjawab pertanyaan Piṅgalakoccha dengan perumpamaan mencari inti kayu.
BAGIAN 10
mn30:10.1
Idha pana, brāhmaṇa, ekacco puggalo saddhā agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti:
Selanjutnya, brahmana, ada seseorang yang karena keyakinan meninggalkan kehidupan berumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah …
mn30:10.2
‘otiṇṇomhi jātiyā jarāya maraṇena sokehi paridevehi dukkhehi domanassehi upāyāsehi, dukkhotiṇṇo dukkhapareto,
‘Aku telah diliputi oleh kelahiran, penuaan, kematian, kesedihan, ratapan, penderitaan, kesedihan batin, dan keputusasaan; aku tenggelam dalam penderitaan, dikuasai oleh penderitaan,
mn30:10.3
appeva nāma imassa kevalassa dukkhakkhandhassa antakiriyā paññāyethā’ti.
semoga akhir dari seluruh kumpulan penderitaan ini dapat diketahui.’
mn30:10.4
So evaṁ pabbajito samāno lābhasakkārasilokaṁ abhinibbatteti.
Setelah meninggalkan keduniawian demikian, ia memperoleh keuntungan, penghormatan, dan ketenaran.
mn30:10.5
So tena lābhasakkārasilokena na attamano hoti, na paripuṇṇasaṅkappo.
Ia tidak merasa gembira dengan perolehan, penghormatan, dan ketenaran itu, dan keinginannya tidak terpenuhi karenanya.
mn30:10.6
So tena lābhasakkārasilokena na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti.
Ia tidak meninggikan dirinya sendiri atau merendahkan orang lain karena perolehan, penghormatan, dan ketenaran itu.
mn30:10.7
Lābhasakkārasilokena ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko.
Namun, karena perolehan, penghormatan, dan ketenaran itu, ia membangkitkan keinginan, berusaha, dan tidak lengah serta tidak malas untuk merealisasikan hal-hal lain yang lebih tinggi dan lebih mulia daripada hal-hal tersebut.
mn30:10.8
So sīlasampadaṁ ārādheti.
Ia mencapai kesempurnaan moralitas.
mn30:10.9
So tāya sīlasampadāya attamano hoti no ca kho paripuṇṇasaṅkappo.
Ia merasa gembira dengan kesempurnaan moralitas itu, tetapi keinginannya tidak terpenuhi karenanya.
mn30:10.10
So tāya sīlasampadāya na attānukkaṁseti, na paraṁ vambheti.
Ia tidak meninggikan dirinya sendiri atau merendahkan orang lain karena kesempurnaan moralitas itu.
mn30:10.11
Sīlasampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya chandaṁ janeti, vāyamati, anolīnavuttiko ca hoti asāthaliko.
Namun, karena kesempurnaan moralitas itu, ia membangkitkan keinginan, berusaha, dan tidak lengah serta tidak malas untuk merealisasikan hal-hal lain yang lebih tinggi dan lebih mulia daripada hal-hal tersebut.
mn30:10.12
So samādhisampadaṁ ārādheti.
Ia mencapai kesempurnaan konsentrasi.
mn30:10.13
So tāya samādhisampadāya attamano hoti, paripuṇṇasaṅkappo.
Ia merasa gembira dengan kesempurnaan konsentrasi itu, dan keinginannya terpenuhi karenanya.
mn30:10.14
So tāya samādhisampadāya attānukkaṁseti, paraṁ vambheti:
Karena kesempurnaan konsentrasi itu, ia meninggikan dirinya sendiri dan merendahkan orang lain:
mn30:10.15
‘ahamasmi samāhito ekaggacitto, ime panaññe bhikkhū asamāhitā vibbhantacittā’ti.
‘Aku telah mencapai ketenangan, pikiranku terpusat, tetapi para bhikkhu lain ini belum tenang, pikiran mereka kacau.’
mn30:10.16
Samādhisampadāya ca ye aññe dhammā uttaritarā ca paṇītatarā ca, tesaṁ dhammānaṁ sacchikiriyāya na chandaṁ janeti, na vāyamati, olīnavuttiko ca hoti sāthaliko.
Mereka menjadi malas dan lengah mengenai pencapaian ketenangan, tidak membangkitkan semangat atau berusaha untuk merealisasikan hal-hal yang lebih baik dan lebih luhur. …
mn30:10.17
Seyyathāpi so, brāhmaṇa, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva sāraṁ atikkamma phegguṁ, tacaṁ chetvā ādāya pakkanto ‘sāran’ti maññamāno.
Seperti halnya, brahmana, seorang yang membutuhkan inti kayu, mencari inti kayu, mengembara mencari inti kayu, pada sebatang pohon besar yang berdiri tegak dan berinti, melewati inti kayu, melewati kayu lunak, memotong kulit kayu lalu pergi membawanya, mengira itu adalah inti kayu.
mn30:10.18
Yañcassa sārena sārakaraṇīyaṁ tañcassa atthaṁ nānubhavissati.
Apa pun yang seharusnya dilakukan dengan inti kayu, itu tidak akan tercapai olehnya.
mn30:10.19
Tathūpamāhaṁ, brāhmaṇa, imaṁ puggalaṁ vadāmi.
Demikianlah, brahmana, Aku katakan orang ini bagaikan orang yang keliru mengira kulit kayu sebagai inti kayu.