MN 28 · Khotbah Perumpamaan Jejak Kaki Gajah yang Lebih Panjang

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sāriputta menjelaskan versi lebih mendalam dari perumpamaan jejak kaki gajah: sebagaimana jejak gajah dapat memuat jejak semua hewan lain, Empat Kebenaran Mulia memuat segala hal bermanfaat dalam ajaran Buddha.

TOKOH

Sāriputta

Murid utama yang menjelaskan versi mendalam dari perumpamaan jejak kaki gajah kepada para bhikkhu.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Sāriputta menyampaikan penjelasan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Segala jejak termuat dalam jejak gajah

Seperti jejak semua hewan darat dapat termuat dalam jejak kaki gajah karena besarnya, Empat Kebenaran Mulia memuat segala hal bermanfaat yang diajarkan Buddha.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sāriputta menyampaikan uraian luas tentang bagaimana ajaran Buddha dapat dipahami melalui empat bagian besar—seperti semua jejak kaki hewan dapat masuk ke dalam jejak kaki gajah. Ia memulai dari Empat Kebenaran Mulia dan kemudian menelusuri kebenaran tentang penderitaan melalui lima kelompok kemelekatan. Pembahasan tubuh diperinci lewat empat unsur: tanah, air, api dan angin, baik yang berada di dalam tubuh maupun di luar. Bahkan unsur-unsur besar itu dapat berubah dan lenyap, sehingga tubuh tidak layak dianggap sebagai ‘aku’. Uraian kemudian memperlihatkan bagaimana kontak indra melahirkan perasaan dan kelompok-kelompok pengalaman, yang semuanya dapat dilihat sebagai tidak kekal dan bukan diri.

BAGIAN 12

mn28:12.1 Ada, sahabat, suatu masa ketika unsur air eksternal berkobar.

mn28:12.2 Ia menghanyutkan desa, menghanyutkan kota, menghanyutkan ibu kota, menghanyutkan negeri, dan menghanyutkan wilayah negeri.

mn28:12.3 Ada suatu masa, sahabat, ketika air di samudra besar surut hingga kedalaman seratus yojana, dua ratus yojana, tiga ratus yojana, empat ratus yojana, lima ratus yojana, enam ratus yojana, hingga tujuh ratus yojana.

mn28:12.4 Ada suatu masa, sahabat, ketika air di samudra besar hanya setinggi tujuh pohon palem, enam pohon palem, lima pohon palem, empat pohon palem, tiga pohon palem, dua pohon palem, atau bahkan hanya setinggi satu pohon palem.

mn28:12.5 Ada suatu masa, sahabat, ketika air di samudra besar berdiri hanya sedalam tujuh depa manusia, atau enam depa, lima depa, empat depa, tiga depa, dua depa, atau bahkan hanya sedalam satu depa.

mn28:12.6 Ada suatu masa, sahabat, ketika air di samudra besar berdiri hanya sedalam setengah depa, atau sedalam pinggang, atau sedalam lutut, atau bahkan hanya sedalam mata kaki.

mn28:12.7 Ada suatu masa, sahabat, ketika air di samudra besar bahkan tidak cukup untuk membasahi ujung jari kaki.

mn28:12.8 Demikianlah, sahabat, bagi unsur air eksternal yang sedemikian besarnya, ketidak-kekalan akan terlihat, sifat menuju kehancuran akan terlihat, sifat menuju kepunahan akan terlihat, sifat menuju perubahan akan terlihat.