‹
MN 26

Pāsarāsisutta

Pencarian Mulia

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 26

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Diminta oleh Ānanda untuk menceritakan kembali, Buddha menuturkan Pāsarāsi Sutta: pencarian mulia yang ditempuhnya sebelum tercerahkan — dari berguru pada Āḷāra Kālāma dan Uddaka Rāmaputta hingga akhirnya memutuskan mengajar Dhamma.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang menceritakan kembali pencarian mulianya sebelum tercerahkan.

Ānanda
TOKOH

Ānanda

Murid setia yang mengarahkan para bhikkhu ke pertapaan Rammaka agar dapat mendengar khotbah Buddha, yang kemudian menceritakan pencarian mulianya.

TEMPAT

Pertapaan Rammaka

Tempat Buddha menceritakan kembali perjalanan pencarian mulianya sebelum tercerahkan, atas permintaan para bhikkhu.

KONSEP

Pencarian mulia dan tidak mulia

Mengejar sesuatu yang masih tunduk pada kelahiran, usia tua, dan kematian adalah pencarian tidak mulia; mencari yang bebas dari semua itu — Nibbāna — adalah pencarian mulia.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Ketika para bhikkhu bertanya tentang pencarian yang mulia, Buddha menceritakan perjalanan hidupnya sendiri sebelum pencerahan. Ia menyadari bahwa sebagai orang yang masih tunduk pada kelahiran, penuaan, sakit dan kematian, tidak masuk akal bila ia terus mencari hal-hal yang juga tunduk pada nasib yang sama. Ia meninggalkan kehidupan rumah tangga, belajar kepada Āḷāra Kālāma dan Uddaka Rāmaputta, menguasai pencapaian yang mereka ajarkan, tetapi melihat bahwa semuanya belum membawa pada akhir penderitaan. Ia kemudian berjuang sendiri hingga menemukan Nibbāna. Setelah sempat ragu apakah Dhamma yang dalam itu dapat dipahami orang lain, Buddha memutuskan mengajar dan pergi menemui lima pertapa, yang akhirnya menjadi murid pertama yang menerima jalan pembebasan.

mn26:25.1

Addasā kho maṁ, bhikkhave, upako ājīvako antarā ca gayaṁ antarā ca bodhiṁ addhānamaggappaṭipannaṁ.

Sewaktu aku sedang menempuh perjalanan di jalan antara Gayā dan Bodhgaya, bhikkhu-bhikkhu, pengembara Ājīvaka bernama Upaka melihatku.

mn26:25.2

Disvāna maṁ etadavoca:

Setelah melihatku, ia berkata:

mn26:25.3

‘vippasannāni kho te, āvuso, indriyāni, parisuddho chavivaṇṇo pariyodāto.

‘Sahabat, indra-indramu sangat jernih, dan warna kulitmu bersih dan cerah.

mn26:25.4

Kaṁsi tvaṁ, āvuso, uddissa pabbajito, ko vā te satthā, kassa vā tvaṁ dhammaṁ rocesī’ti?

Sahabat, atas nama siapakah engkau meninggalkan keduniawian? Siapakah gurumu? Dan ajaran siapakah yang engkau percayai?”

mn26:25.5

Evaṁ vutte, ahaṁ, bhikkhave, upakaṁ ājīvakaṁ gāthāhi ajjhabhāsiṁ:

Ketika hal itu dikatakan, para bhikkhu, aku menjawab Upaka si pengikut Ājīvaka dengan syair-syair:

mn26:25.6

‘Sabbābhibhū sabbavidūhamasmi,

‘Aku penakluk segala, pengenal segala,

mn26:25.7

Sabbesu dhammesu anūpalitto;

tak ternoda di tengah segala fenomena.

mn26:25.8

Sabbañjaho taṇhākkhaye vimutto,

Aku telah melepaskan segalanya, terbebas melalui padamnya nafsu keinginan.

mn26:25.9

Sayaṁ abhiññāya kamuddiseyyaṁ.

Karena aku mengetahui sendiri, siapakah yang patut kuikuti?

mn26:25.10

Na me ācariyo atthi,

Aku tidak memiliki guru.

mn26:25.11

sadiso me na vijjati;

Tiada seorang pun yang setara denganku;

mn26:25.12

Sadevakasmiṁ lokasmiṁ,

Di dunia beserta para dewanya,

mn26:25.13

natthi me paṭipuggalo.

tidak ada tandinganku.

mn26:25.14

Ahañhi arahā loke,

Sebab aku adalah yang sempurna di dunia,

mn26:25.15

ahaṁ satthā anuttaro;

aku adalah guru tertinggi yang tiada bandingnya.

mn26:25.16

Ekomhi sammāsambuddho,

Aku sendiri telah tercerahkan sempurna,

mn26:25.17

sītibhūtosmi nibbuto.

telah sejuk dan padam.

mn26:25.18

Dhammacakkaṁ pavattetuṁ,

Untuk memutar Roda Dhamma,

mn26:25.19

Gacchāmi kāsinaṁ puraṁ;

Aku pergi ke kota Kāsi;

mn26:25.20

Andhībhūtasmiṁ lokasmiṁ,

Di dunia yang begitu buta ini,

mn26:25.21

Āhañchaṁ amatadundubhin’ti.

Aku akan memukul genderang keabadian!

mn26:25.22

‘Yathā kho tvaṁ, āvuso, paṭijānāsi, arahasi anantajino’ti.

‘Sesuai dengan apa yang engkau klaim, teman, engkau seharusnya menjadi Pemenang Tanpa Batas.’

mn26:25.23

‘Mādisā ve jinā honti,

‘Para pemenang sesungguhnya adalah mereka yang, seperti aku,

mn26:25.24

ye pattā āsavakkhayaṁ;

yang telah mencapai akhir kekotoran batin;

mn26:25.25

Jitā me pāpakā dhammā,

Telah kukalahkan sifat-sifat jahat, Upaka—

mn26:25.26

tasmāhamupaka jino’ti.

oleh karena itu, Upaka, aku adalah seorang pemenang.'

mn26:25.27

Evaṁ vutte, bhikkhave, upako ājīvako ‘hupeyyapāvuso’ti vatvā sīsaṁ okampetvā ummaggaṁ gahetvā pakkāmi.

Setelah aku berkata demikian, para bhikkhu, Upaka si Ājīvaka berkata, 'Jika demikian, sahabat,' lalu menggelengkan kepalanya, mengambil jalan yang salah, dan pergi.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.