MN 25 · Khotbah tentang Umpan

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Buddha memakai perumpamaan seorang pemburu yang menabur umpan untuk kawanan rusa, membandingkannya dengan jerat Māra terhadap empat kelompok petapa dan cara sebagian dari mereka lolos. Inilah Nivāpa Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan perumpamaan pemburu dan kawanan rusa kepada para bhikkhu.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan perumpamaan ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Umpan dan kawanan rusa

Seperti pemburu menabur umpan untuk menjerat rusa, Māra menyediakan kenikmatan indria sebagai jerat; hanya yang memahami jerat itu dapat melewatinya dengan selamat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memakai gambaran seorang pemburu yang memasang umpan bagi kawanan rusa. Sebagian rusa langsung memakan umpan dan jatuh ke dalam kuasa pemburu; sebagian melarikan diri tetapi akhirnya kembali karena kekurangan makanan; kelompok lain mencoba hidup dekat umpan sambil berhati-hati namun tetap ditemukan. Baru kelompok yang memahami cara kerja perangkap dapat hidup tanpa dikuasai pemburu. Buddha kemudian menghubungkan kisah itu dengan kenikmatan indria dan kekuasaan Māra, lalu menjelaskan bagaimana seorang praktisi memasuki tingkat-tingkat meditasi hingga mencapai keadaan yang berada di luar jangkauan Māra.

BAGIAN 8

mn25:8.1

Tatra, bhikkhave, paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu.

Para bhikkhu, kelompok pertama para petapa dan brahmana itu merambah pada umpan yang telah ditabur oleh Māra serta pada kenikmatan-kenikmatan duniawi itu, dan dengan lengah mereka menikmati makanan tersebut.

mn25:8.2

Te tattha anupakhajja mucchitā bhojanāni bhuñjamānā madaṁ āpajjiṁsu, mattā samānā pamādaṁ āpajjiṁsu, pamattā samānā yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise.

Mereka di sana dengan lengket dan terpikat menikmati makanan, menjadi mabuk, dan karena mabuk mereka menjadi lengah, dan karena lengah mereka menjadi sasaran kehendak Māra sehubungan dengan umpan itu dan kenikmatan duniawi itu.

mn25:8.3

Evañhi te, bhikkhave, paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.

Demikianlah, para bhikkhu, para petapa dan brahmana pertama itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.

mn25:8.4

Seyyathāpi te, bhikkhave, paṭhamā migajātā tathūpame ahaṁ ime paṭhame samaṇabrāhmaṇe vadāmi.

Seperti halnya, para bhikkhu, kawanan rusa pertama itu, demikianlah Aku katakan tentang para petapa dan brahmana pertama ini.