TOKOH
Buddha
Guru yang menjelaskan perumpamaan pemburu dan kawanan rusa kepada para bhikkhu.
BAGIAN 11
mn25:11.1
Tatra, bhikkhave, catutthā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ:
Kemudian, para bhikkhu, kelompok keempat para petapa dan brahmana merencanakan suatu siasat:
mn25:11.2
‘ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa …pe….
‘Mereka yang merupakan kelompok pertama para petapa dan brahmana itu, yang memakan umpan yang dipasang oleh Māra …
mn25:11.3
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah kelompok pertama para petapa dan brahmana itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.4
Yepi te dutiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ:
Dan mereka yang merupakan kelompok kedua para petapa dan brahmana itu, yang merencanakan siasat:
mn25:11.5
‘ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā …pe….
‘Mereka yang merupakan kelompok pertama para petapa dan brahmana itu …
mn25:11.6
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah kelompok pertama para petapa dan brahmana itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.7
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭivirameyyāma bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti.
Bagaimana jika kita sepenuhnya menghindari makanan umpan, kenikmatan duniawi, dan dengan menghindari makanan yang menimbulkan ketakutan, kita masuk dan berdiam di tempat-tempat tinggal di hutan?’
mn25:11.8
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu …pe….
Mereka sepenuhnya menghindari makanan umpan, kenikmatan duniawi …
mn25:11.9
Evañhi te dutiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah kelompok kedua para petapa dan brahmana itu pun tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.10
Yepi te tatiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā …pe….
Dan mereka yang merupakan kelompok ketiga para petapa dan brahmana itu, yang merencanakan siasat: ‘Mereka yang merupakan kelompok pertama para petapa dan brahmana itu …
mn25:11.11
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah kelompok pertama para petapa dan brahmana itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.12
Yepi te dutiyā samaṇabrāhmaṇā evaṁ samacintesuṁ ye kho te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā …pe….
Dan mereka yang merupakan kelompok kedua para petapa dan brahmana itu, yang merencanakan siasat: ‘Mereka yang merupakan kelompok pertama para petapa dan brahmana itu …
mn25:11.13
Evañhi te paṭhamā samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah kelompok pertama para petapa dan brahmana itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.14
Yannūna mayaṁ sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭivirameyyāma, bhayabhogā paṭiviratā araññāyatanāni ajjhogāhetvā vihareyyāmā’ti.
Bagaimana jika kita sepenuhnya menghindari makanan umpan, kenikmatan duniawi, dan dengan menghindari makanan yang menimbulkan ketakutan, kita masuk dan berdiam di tempat-tempat tinggal di hutan?’
mn25:11.15
Te sabbaso nivāpabhojanā lokāmisā paṭiviramiṁsu …pe….
Mereka sepenuhnya menghindari makanan umpan, kenikmatan duniawi …
mn25:11.16
Evañhi te dutiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah, bahkan untuk kedua kalinya, para petapa dan brahmana itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.17
Yannūna mayaṁ amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni upanissāya āsayaṁ kappeyyāma.
Bagaimana jika kita, dengan bersandar pada umpan yang telah dipasang oleh Māra dan pada keuntungan-keuntungan duniawi ini, menetapkan tempat tinggal?
mn25:11.18
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmiseti.
Setelah menetapkan tempat tinggal di sana, kita akan memakan makanan tanpa menerobos masuk ke dalam umpan yang telah dipasang oleh Māra dan keuntungan-keuntungan duniawi itu, tanpa terobsesi olehnya. Dengan memakan makanan tanpa menerobos masuk dan tanpa terobsesi, kita tidak akan jatuh ke dalam kemabukan. Dengan tidak mabuk, kita tidak akan jatuh ke dalam kelengahan. Dengan waspada, kita tidak akan berada di bawah kendali Māra sekehendaknya dalam umpan itu dan keuntungan duniawi itu.
mn25:11.19
Te amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni upanissāya āsayaṁ kappayiṁsu.
Mereka pun, dengan bersandar pada umpan yang telah dipasang oleh Māra dan pada keuntungan-keuntungan duniawi itu, menetapkan tempat tinggal.
mn25:11.20
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu.
Setelah menetapkan tempat tinggal di sana, mereka memakan makanan tanpa menerobos masuk ke dalam umpan yang telah dipasang oleh Māra dan keuntungan-keuntungan duniawi itu, tanpa terobsesi olehnya.
mn25:11.21
Te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu.
Mereka, dengan memakan makanan tanpa menerobos masuk dan tanpa terobsesi, tidak jatuh ke dalam kemabukan.
mn25:11.22
Amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu.
Dengan tidak mabuk, mereka tidak jatuh ke dalam kelengahan.
mn25:11.23
Appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise.
Dengan waspada, mereka tidak berada di bawah kendali Māra sekehendaknya dalam umpan itu dan keuntungan duniawi itu.
mn25:11.24
Api ca kho evaṁdiṭṭhikā ahesuṁ sassato loko itipi …pe…
Namun demikian, mereka memiliki pandangan seperti ini: 'Dunia ini kekal' ...
mn25:11.25
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā itipi.
... 'Tathāgata tidak ada maupun tidak tidak ada setelah kematian.'
mn25:11.26
Evañhi te tatiyāpi samaṇabrāhmaṇā na parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah, bahkan untuk ketiga kalinya, para petapa dan brahmana itu tidak terbebas dari kekuatan gaib Māra.
mn25:11.27
Yannūna mayaṁ yattha agati mārassa ca māraparisāya ca tatrāsayaṁ kappeyyāma.
Mengapa kita tidak mendirikan tempat tinggal di mana Māra dan pengikutnya tidak dapat menjangkau?
mn25:11.28
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjissāma, ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjissāma, amattā samānā na pamādaṁ āpajjissāma, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā bhavissāma mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmiseti.
Setelah mendirikan tempat tinggal di sana, kita akan menikmati makanan yang telah ditabur Māra sebagai umpan dan kenikmatan duniawi itu tanpa merasuk ke dalamnya dan tanpa terobsesi. Dengan menikmati makanan tanpa merasuk dan tanpa terobsesi, kita tidak akan menjadi angkuh; dengan tidak angkuh, kita tidak akan menjadi lengah; dengan tidak lengah, kita tidak akan berada di bawah kendali Māra sehubungan dengan umpan dan kenikmatan duniawi itu.
mn25:11.29
Te yattha agati mārassa ca māraparisāya ca tatrāsayaṁ kappayiṁsu.
Maka mereka pun mendirikan tempat tinggal di mana Māra dan pengikutnya tidak dapat menjangkau.
mn25:11.30
Tatrāsayaṁ kappetvā amuṁ nivāpaṁ nivuttaṁ mārassa amūni ca lokāmisāni ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjiṁsu, te tattha ananupakhajja amucchitā bhojanāni bhuñjamānā na madaṁ āpajjiṁsu, amattā samānā na pamādaṁ āpajjiṁsu, appamattā samānā na yathākāmakaraṇīyā ahesuṁ mārassa amusmiṁ nivāpe amusmiñca lokāmise.
Setelah mendirikan tempat tinggal di sana, mereka menikmati makanan yang telah ditabur Māra sebagai umpan dan kenikmatan duniawi itu tanpa merasuk ke dalamnya dan tanpa terobsesi. Dengan menikmati makanan tanpa merasuk dan tanpa terobsesi, mereka tidak menjadi angkuh; dengan tidak angkuh, mereka tidak menjadi lengah; dengan tidak lengah, mereka tidak berada di bawah kendali Māra sehubungan dengan umpan dan kenikmatan duniawi itu.
mn25:11.31
Evañhi te, bhikkhave, catutthā samaṇabrāhmaṇā parimucciṁsu mārassa iddhānubhāvā.
Demikianlah, para bhikkhu, kelompok keempat para petapa dan brahmana itu terbebas dari kekuatan batin Māra.
mn25:11.32
Seyyathāpi te, bhikkhave, catutthā migajātā tathūpame ahaṁ ime catutthe samaṇabrāhmaṇe vadāmi.
Seperti halnya kelompok keempat dari jenis rusa itu, para bhikkhu, demikianlah Aku katakan tentang kelompok keempat para petapa dan brahmana ini.