Kakacūpamasutta

Pada suatu masa lampau, para bhikkhu, di Sāvatthī ini ada seorang perumah tangga perempuan bernama Vedehikā.

Vedehikā, para bhikkhu, memiliki reputasi baik yang tersebar luas:

‘Vedehikā perumah tangga perempuan itu lembut, Vedehikā perumah tangga perempuan itu rendah hati, Vedehikā perumah tangga perempuan itu tenang.’

Para bhikkhu, pada masa itu, Vedehikā memiliki seorang pelayan perempuan bernama Kāḷī yang cekatan, tekun, dan terampil dalam mengatur pekerjaannya.

Kemudian, para bhikkhu, pelayan perempuan Kāḷī itu berpikir:

‘Nyonyaku ini memiliki reputasi baik yang tersebar luas:

“Vedehikā istri perumah tangga itu lembut, tenang, dan damai.”

Tetapi apakah sebenarnya Nyonya yang mulia itu memiliki kemarahan di dalam hatinya namun tidak menunjukkannya, ataukah ia sama sekali tidak memiliki kemarahan?

Atau mungkinkah justru karena pekerjaanku tersusun rapi sehingga Yang Mulia tidak memperlihatkan kemarahan di dalam hatinya, meskipun sebenarnya masih ada?

Baiklah, aku akan menguji Yang Mulia.’

Kemudian, para bhikkhu, Kāḷī si budak perempuan bangun pada siang hari.

Lalu, para bhikkhu, Vedehikā istri perumah tangga berkata kepada Kāḷī si budak perempuan:

‘Hei, Kāḷī!’

‘Ada apa, nyonya?’

‘Kamu bangun di siang hari—ada apa denganmu, gadis?’

‘Tidak ada apa pun, Nyonya.’

‘Wah, tidak ada apa-apa rupanya, hai pelayan nakal, tetapi engkau bangun di siang hari!’ Dengan marah dan kesal, ia mengerutkan wajahnya.

Kemudian, para bhikkhu, pelayan Kāḷī itu berpikir:

‘Sesungguhnya nyonyaku memiliki kemarahan di dalam batinnya, hanya saja tidak menampakkannya; bukan berarti ia tanpa kemarahan.

Hanyalah karena pekerjaan-pekerjaanku tersusun rapi, maka nyonyaku tidak menampakkan kemarahan yang ada di dalam batinnya itu.

Bagaimana jika aku menguji nyonyaku lebih jauh lagi?’

Maka, para bhikkhu, Kāḷī bangun pada siang hari.

Kemudian, para bhikkhu, Vedehikā, istri perumah tangga, berkata kepada Kāḷī, pelayan itu,

‘Hei, perempuan hitam!’

‘Ada apa, Nyonya?’

‘Hei, mengapa kau bangun kesiangan?’

‘Tidak ada apa-apa, Nyonya.’

‘Oh, jadi tidak ada apa-apa, pelayan nakal, tetapi engkau bangun kesiangan!’ Marah dan kesal, ia melontarkan kata-kata kemarahan.

Kemudian, para bhikkhu, Kāḷī si pelayan berpikir,

‘Nyonyaku sesungguhnya memiliki kemarahan di dalam batinnya, hanya saja tidak menampakkannya, bukan berarti ia tanpa kemarahan.

Hanyalah karena pekerjaanku tertata dengan baik, sehingga nyonyaku tidak menampakkan kemarahan yang ada di dalam batinnya itu.

Bagaimana jika aku menguji nyonya lebih jauh lagi?’

Para bhikkhu, kemudian Kāḷī, pelayan itu, bangun bahkan lebih siang dari biasanya.

Kemudian, para bhikkhu, istri perumah tangga Vedehikā berkata kepada budak perempuan Kāḷī:

‘Hei, Kāḷī!’

‘Ada apa, nyonya?’

‘Hei, mengapa engkau bangun kesiangan hari ini?’

‘Tidak apa-apa, nyonya.’

‘Wah, rupanya tidak ada apa-apa, budak nakal, tetapi kau bangun lebih siang lagi!’ Dengan marah dan kesal, ia mengambil pasak pintu dan memukul kepala Kāḷī hingga kepalanya pecah.

Kemudian, para bhikkhu, Kāḷī dengan kepala pecah dan darah mengalir, mengadukan majikannya kepada para tetangga:

‘Lihatlah, para nyonya, perbuatan si lemah lembut itu!

Lihatlah, para nyonya, perbuatan si tenang itu! Lihatlah, para nyonya, perbuatan si damai itu!

Bagaimana mungkin ia, karena seorang budak perempuan bangun siang, menjadi marah dan kesal, mengambil pasak pintu dan memukul kepala budaknya hingga pecah?’

Kemudian, para bhikkhu, setelah beberapa waktu, ibu rumah tangga Vedehikā itu mendapat reputasi buruk ini:

‘Ibu rumah tangga Vedehikā itu galak, tidak lembut, dan sama sekali tidak tenang.’