
Buddha
Guru yang mengajarkan perumpamaan gergaji tentang kesabaran tanpa batas.
Kakacūpamasutta — Perumpamaan Gergaji
Setelah Bhikkhu Phagguna dikritik karena terlalu dekat dengan para bhikkhunī, Buddha mengajarkan Kakacūpama Sutta: perumpamaan gergaji tentang menjaga batin tanpa kebencian meski disakiti seburuk apa pun.

Guru yang mengajarkan perumpamaan gergaji tentang kesabaran tanpa batas.
Bhikkhu yang dikritik karena terlalu dekat dengan para bhikkhunī, menjadi pemicu ajaran tentang kesabaran ini.

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan ajaran ini kepada para bhikkhu.
Meski digergaji anggota tubuhnya oleh penyamun sekalipun, batin harus tetap tanpa kebencian — itulah nasihat Buddha untuk melatih kesabaran tanpa batas.
Buddha mengangkat kisah seorang perempuan bernama Vedehikā yang terkenal lembut dan tenang. Reputasi itu diuji oleh pelayannya, Kāḷī, yang sengaja bangun semakin siang untuk mengetahui apakah majikannya benar-benar bebas dari kemarahan. Ketika kesabaran Vedehikā akhirnya pecah, Buddha memakai kisah tersebut untuk menunjukkan bahwa kelembutan seseorang baru sungguh teruji ketika menghadapi perlakuan yang tidak menyenangkan. Nasihat kemudian berkembang melalui beberapa perumpamaan—tanah yang hendak digali habis, ruang yang hendak dilukis, Sungai Gangga yang hendak dibakar—hingga perumpamaan gergaji: bahkan bila disakiti secara kejam, seorang murid dilatih menjaga batin tanpa kebencian.
Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya kudālapiṭakaṁ ādāya.
Para bhikkhu, misalnya ada seseorang yang datang membawa sekop dan keranjang.
So evaṁ vadeyya:
Ia mungkin berkata:
‘ahaṁ imaṁ mahāpathaviṁ apathaviṁ karissāmī’ti.
‘Aku akan menjadikan bumi yang besar ini tanpa tanah!’
So tatra tatra vikhaṇeyya, tatra tatra vikireyya, tatra tatra oṭṭhubheyya, tatra tatra omutteyya:
Ia mungkin menggali di sana-sini, menaburkan tanah di sana-sini, meludah di sana-sini, dan membuang air kecil di sana-sini, sambil berkata:
‘apathavī bhavasi, apathavī bhavasī’ti.
‘Jadilah tanpa tanah! Jadilah tanpa tanah!’
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,
api nu so puriso imaṁ mahāpathaviṁ apathaviṁ kareyyā”ti?
mungkinkah orang itu dapat membuat bumi yang besar ini menjadi tanpa bumi?”
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak mungkin, Bhante.”
“Taṁ kissa hetu”?
“Apakah sebabnya?”
“Ayañhi, bhante, mahāpathavī gambhīrā appameyyā.
“Karena bumi yang besar ini, Bhante, dalam dan tak terukur.”
Sā na sukarā apathavī kātuṁ;
Tidaklah mudah untuk membuatnya menjadi tanpa tanah;
yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā”ti.
dan orang itu justru akan mengalami kelelahan dan kekecewaan.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.