TOKOH
Buddha
Guru yang menjelaskan kapan sebaiknya tinggal atau meninggalkan tempat tinggal di hutan.
BAGIAN 24
mn17:24.1
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu aññataraṁ puggalaṁ upanissāya viharati.
Di sini, para bhikkhu, ada seorang bhikkhu yang hidup dengan bersandar pada seseorang.
mn17:24.2
Tassa taṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāti.
Ketika ia hidup dengan bersandar pada orang itu, perhatiannya yang belum tegak tidak menjadi tegak, pikirannya yang belum terkonsentrasi tidak menjadi terkonsentrasi, kekotoran batin yang belum lenyap tidak lenyap, dan keamanan tertinggi dari belenggu yang belum tercapai tidak tercapai.
mn17:24.3
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā, te appakasirena samudāgacchanti.
Tetapi kebutuhan hidup yang harus dikumpulkan oleh seorang yang telah meninggalkan keduniawian—jubah, makanan dana, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit—semuanya itu mudah diperoleh.
mn17:24.4
Tena, bhikkhave, bhikkhunā iti paṭisañcikkhitabbaṁ:
Maka, para bhikkhu, bhikkhu itu harus merenungkan demikian:
mn17:24.5
‘ahaṁ kho imaṁ puggalaṁ upanissāya viharāmi. Tassa me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmi.
‘Aku sungguh hidup dengan bersandar pada orang ini. Ketika aku hidup dengan bersandar pada orang ini, perhatianku yang belum tegak tidak menjadi tegak, pikiranku yang belum terkonsentrasi tidak menjadi terkonsentrasi, kekotoran batin yang belum lenyap tidak lenyap, dan keamanan tertinggi dari belenggu yang belum tercapai tidak tercapai.
mn17:24.6
Ye ca kho ime pabbajitena jīvitaparikkhārā samudānetabbā—cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārā—te appakasirena samudāgacchanti.
Akan tetapi, kebutuhan-kebutuhan hidup seorang petapa—jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan untuk penyakit—semuanya mudah diperoleh.’ …
mn17:24.7
Na kho panāhaṁ cīvarahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, na piṇḍapātahetu …pe… na senāsanahetu …pe… na gilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu agārasmā anagāriyaṁ pabbajito.
Akan tetapi, sesungguhnya aku tidak meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah demi jubah, demi makanan, demi tempat tinggal, maupun demi obat-obatan untuk penyakit.
mn17:24.8
Atha ca pana me imaṁ puggalaṁ upanissāya viharato anupaṭṭhitā ceva sati na upaṭṭhāti, asamāhitañca cittaṁ na samādhiyati, aparikkhīṇā ca āsavā na parikkhayaṁ gacchanti, ananuppattañca anuttaraṁ yogakkhemaṁ nānupāpuṇāmī’ti.
Akan tetapi, ketika aku berdiam dengan bersandar pada orang ini, perhatianku yang belum tegak tidak menjadi tegak, pikiranku yang belum terkonsentrasi tidak menjadi terkonsentrasi, kekotoran batin yang belum lenyap tidak menjadi lenyap, dan keamanan tertinggi dari belenggu yang belum tercapai tidak tercapai olehku.’
mn17:24.9
Tena, bhikkhave, bhikkhunā saṅkhāpi so puggalo āpucchā pakkamitabbaṁ, nānubandhitabbo.
Para bhikkhu, bhikkhu itu hendaknya, setelah menilai, meninggalkan orang tersebut setelah berpamitan; ia tidak boleh mengikutinya. …