
Mahāmoggallāna
Murid utama yang mengajarkan enam belas kualitas buruk dan mengajak para bhikkhu mengukur diri sendiri.
Anumānasutta — Mengukur Diri
Dalam Anumāna Sutta, Mahāmoggallāna mengajarkan enam belas kualitas buruk yang membuat seorang bhikkhu sulit dinasihati, dan mengajak setiap bhikkhu mengukur dirinya sendiri terhadap kualitas-kualitas itu.

Murid utama yang mengajarkan enam belas kualitas buruk dan mengajak para bhikkhu mengukur diri sendiri.
Hutan rusa di Crocodile's Bellow, negeri suku Bhagga, tempat Mahāmoggallāna menyampaikan ajaran ini.
Sebelum menilai orang lain, seorang bhikkhu diajak memeriksa dirinya sendiri apakah keenam belas kualitas buruk—seperti berkeinginan jahat atau berpura-pura ramah—ada dalam dirinya.
Mahāmoggallāna berbicara kepada para bhikkhu tentang kesiapan menerima nasihat. Ia meminta mereka membayangkan seseorang yang berkata, ‘Silakan tegur aku,’ tetapi ketika ditegur justru menjadi marah, membantah, menyerang balik, mengelak atau menunjukkan kejengkelan. Sikap seperti itu membuat orang lain enggan menasihatinya. Sebaliknya, seorang bhikkhu yang lembut, terbuka dan tidak mencari-cari alasan menjadi mudah didekati. Mahāmoggallāna kemudian mengajak setiap orang memeriksa dirinya sendiri melalui orang lain sebagai cermin, mengenali kualitas buruk yang sama bila terdapat dalam dirinya, dan berusaha meninggalkannya.
Sace, āvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme appahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesaṁyeva imesaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ.
Jika, teman-teman, ketika merenungkan, seorang bhikkhu melihat bahwa semua kualitas buruk dan tidak terampil ini belum ditinggalkan dalam dirinya, maka, teman-teman, bhikkhu itu harus berusaha untuk meninggalkan semua kualitas buruk dan tidak terampil ini.
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme pahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ, ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesu.
Tetapi jika, teman-teman, ketika merenungkan, seorang bhikkhu melihat bahwa semua kualitas buruk dan tidak terampil ini telah ditinggalkan dalam dirinya, maka, teman-teman, bhikkhu itu harus berdiam dengan kegembiraan dan sukacita itu, berlatih siang dan malam dalam kualitas-kualitas yang terampil.
Seyyathāpi, āvuso, itthī vā puriso vā, daharo yuvā maṇḍanajātiko, ādāse vā parisuddhe pariyodāte, acche vā udakapatte, sakaṁ mukhanimittaṁ paccavekkhamāno, sace tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, tasseva rajassa vā aṅgaṇassa vā pahānāya vāyamati;
Misalnya, teman-teman, seorang perempuan atau laki-laki yang muda, belia, dan gemar berhias, sedang bercermin pada cermin yang bersih dan jernih atau pada mangkuk berisi air yang bening untuk memeriksa bayangan wajahnya sendiri. Jika ia melihat ada kotoran atau noda di sana, ia akan berusaha untuk menghilangkan kotoran atau noda itu;
no ce tattha passati rajaṁ vā aṅgaṇaṁ vā, teneva attamano hoti:
tetapi jika ia tidak melihat ada kotoran atau noda di sana, ia merasa puas dengan sendirinya, berpikir:
‘lābhā vata me, parisuddhaṁ vata me’ti.
'Sungguh beruntung bagiku, sungguh bersih diriku.'
Evameva kho, āvuso, sace bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme appahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā sabbesaṁyeva imesaṁ pāpakānaṁ akusalānaṁ dhammānaṁ pahānāya vāyamitabbaṁ.
Demikian pula, para sahabat, jika seorang bhikkhu, setelah merenungkan, melihat bahwa semua kualitas buruk dan tidak terampil ini belum ditinggalkan dalam dirinya, maka, para sahabat, bhikkhu itu harus berusaha untuk meninggalkan semua kualitas buruk dan tidak terampil ini.
Sace panāvuso, bhikkhu paccavekkhamāno sabbepime pāpake akusale dhamme pahīne attani samanupassati, tenāvuso, bhikkhunā teneva pītipāmojjena vihātabbaṁ, ahorattānusikkhinā kusalesu dhammesū”ti.
Tetapi jika, para sahabat, seorang bhikkhu, setelah merenungkan, melihat bahwa semua kualitas buruk dan tidak terampil ini telah ditinggalkan dalam dirinya, maka, para sahabat, bhikkhu itu harus berdiam dengan kegembiraan dan sukacita itu, berlatih siang dan malam dalam kualitas-kualitas yang terampil.”
Idamavocāyasmā mahāmoggallāno.
Demikianlah yang dikatakan oleh Yang Mulia Mahāmoggallāna.
Attamanā te bhikkhū āyasmato mahāmoggallānassa bhāsitaṁ abhinandunti.
Dengan puas, para bhikkhu itu menyambut baik apa yang dikatakan oleh Yang Mulia Mahāmoggallāna.
Anumānasuttaṁ niṭṭhitaṁ pañcamaṁ.
Selesailah Anumānasutta, yang kelima.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.