MN 15 · Anumānasutta — Mengukur Diri

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dalam Anumāna Sutta, Mahāmoggallāna mengajarkan enam belas kualitas buruk yang membuat seorang bhikkhu sulit dinasihati, dan mengajak setiap bhikkhu mengukur dirinya sendiri terhadap kualitas-kualitas itu.

TOKOH

Mahāmoggallāna

Murid utama yang mengajarkan enam belas kualitas buruk dan mengajak para bhikkhu mengukur diri sendiri.

TEMPAT

Hutan Bhesakaḷā

Hutan rusa di Crocodile's Bellow, negeri suku Bhagga, tempat Mahāmoggallāna menyampaikan ajaran ini.

KONSEP

Mengukur diri sendiri

Sebelum menilai orang lain, seorang bhikkhu diajak memeriksa dirinya sendiri apakah keenam belas kualitas buruk—seperti berkeinginan jahat atau berpura-pura ramah—ada dalam dirinya.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Mahāmoggallāna berbicara kepada para bhikkhu tentang kesiapan menerima nasihat. Ia meminta mereka membayangkan seseorang yang berkata, ‘Silakan tegur aku,’ tetapi ketika ditegur justru menjadi marah, membantah, menyerang balik, mengelak atau menunjukkan kejengkelan. Sikap seperti itu membuat orang lain enggan menasihatinya. Sebaliknya, seorang bhikkhu yang lembut, terbuka dan tidak mencari-cari alasan menjadi mudah didekati. Mahāmoggallāna kemudian mengajak setiap orang memeriksa dirinya sendiri melalui orang lain sebagai cermin, mengenali kualitas buruk yang sama bila terdapat dalam dirinya, dan berusaha meninggalkannya.

mn15:4.1

No cepi, āvuso, bhikkhu pavāreti:

Akan tetapi, para sahabat, jika seorang bhikkhu tidak mengundang

mn15:4.2

‘vadantu maṁ āyasmanto, vacanīyomhi āyasmantehī’ti, so ca hoti suvaco, sovacassakaraṇehi dhammehi samannāgato, khamo padakkhiṇaggāhī anusāsaniṁ, atha kho naṁ sabrahmacārī vattabbañceva maññanti, anusāsitabbañca maññanti, tasmiñca puggale vissāsaṁ āpajjitabbaṁ maññanti.

‘Sudilah para Yang Mulia menegurku, aku layak ditegur oleh para Yang Mulia’, dan ia adalah seorang yang mudah dinasihati, memiliki kualitas-kualitas yang membuatnya mudah dinasihati, sabar, dan menerima petunjuk dengan hormat, maka rekan-rekan sekehidupan suci itu menganggapnya layak untuk dinasihati dan layak untuk diberi petunjuk, dan mereka menganggap bahwa orang itu layak untuk dipercaya.