MN 152 · Khotbah tentang Pengembangan Indria

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Indriyabhāvanā Sutta menutup Majjhima Nikāya dengan pembahasan pengembangan indra.

TOKOH

Buddha

Pembicaraan melibatkan pandangan Uttara, murid Pārāsariya, lalu Buddha menjelaskan makna pengembangan indra kepada Ānanda.

TOKOH

Ānanda

Pembicaraan melibatkan pandangan Uttara, murid Pārāsariya, lalu Buddha menjelaskan makna pengembangan indra kepada Ānanda.

TOKOH

Uttara

Pembicaraan melibatkan pandangan Uttara, murid Pārāsariya, lalu Buddha menjelaskan makna pengembangan indra kepada Ānanda.

TEMPAT

Kajangala

Latar sutta berada di Kajangala.

GAGASAN

Bebas dari suka dan tidak suka

Indra yang berkembang bukan berarti tidak melihat atau mendengar, tetapi tidak dikuasai reaksi melekat dan menolak.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Uttara, murid brahmana Pārāsariya, mengatakan bahwa gurunya mengajarkan pengembangan indra dengan cara mata tidak melihat bentuk dan telinga tidak mendengar suara. Buddha menunjukkan kelemahannya: dengan ukuran itu orang buta dan tuli justru menjadi orang yang paling terlatih. Beliau lalu menjelaskan pengembangan indra menurut para mulia: ketika objek indra menimbulkan rasa menyenangkan, tidak menyenangkan atau campuran, praktisi mengetahui reaksi itu sebagai sesuatu yang terbentuk dan mampu tidak dikuasainya, sampai keseimbangan dapat ditegakkan dengan cepat. Ānanda diminta mengingat ajaran tersebut sebagai latihan penguasaan indra tanpa harus melarikan diri dari dunia.

BAGIAN 3

mn152:3.1

Atha kho bhagavā uttaraṁ māṇavaṁ pārāsiviyantevāsiṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ pajjhāyantaṁ appaṭibhānaṁ viditvā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:

Mengetahui hal ini, Sang Buddha berkata kepada Yang Mulia Ānanda,

mn152:3.2

“aññathā kho, ānanda, deseti pārāsiviyo brāhmaṇo sāvakānaṁ indriyabhāvanaṁ, aññathā ca panānanda, ariyassa vinaye anuttarā indriyabhāvanā hotī”ti.

“Ānanda, pengembangan indria yang diajarkan oleh brahmana Pārāsariya itu berbeda, dan, Ānanda, dalam disiplin para mulia terdapat pengembangan indria yang tertinggi.”

mn152:3.3

“Etassa, bhagavā, kālo; etassa, sugata, kālo

“Sekaranglah waktunya, Bhagavā; sekaranglah waktunya, Sugata.

mn152:3.4

yaṁ bhagavā ariyassa vinaye anuttaraṁ indriyabhāvanaṁ deseyya. Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī”ti.

Semoga Bhagavā mengajarkan pengembangan indria yang tertinggi dalam disiplin para mulia. Setelah mendengar dari Bhagavā, para bhikkhu akan menyimpannya.”

mn152:3.5

“Tenahānanda, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti.

“Kalau begitu, Ānanda, dengarkanlah dan perhatikanlah dengan baik, Aku akan berbicara.”

mn152:3.6

“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi.

“Baik, Bhante,” Yang Mulia Ānanda menjawab kepada Bhagavā.

mn152:3.7

Bhagavā etadavoca:

Kemudian Bhagavā berkata: