MN 152 · Khotbah tentang Pengembangan Indria

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Indriyabhāvanā Sutta menutup Majjhima Nikāya dengan pembahasan pengembangan indra.

TOKOH

Buddha

Pembicaraan melibatkan pandangan Uttara, murid Pārāsariya, lalu Buddha menjelaskan makna pengembangan indra kepada Ānanda.

TOKOH

Ānanda

Pembicaraan melibatkan pandangan Uttara, murid Pārāsariya, lalu Buddha menjelaskan makna pengembangan indra kepada Ānanda.

TOKOH

Uttara

Pembicaraan melibatkan pandangan Uttara, murid Pārāsariya, lalu Buddha menjelaskan makna pengembangan indra kepada Ānanda.

TEMPAT

Kajangala

Latar sutta berada di Kajangala.

GAGASAN

Bebas dari suka dan tidak suka

Indra yang berkembang bukan berarti tidak melihat atau mendengar, tetapi tidak dikuasai reaksi melekat dan menolak.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Uttara, murid brahmana Pārāsariya, mengatakan bahwa gurunya mengajarkan pengembangan indra dengan cara mata tidak melihat bentuk dan telinga tidak mendengar suara. Buddha menunjukkan kelemahannya: dengan ukuran itu orang buta dan tuli justru menjadi orang yang paling terlatih. Beliau lalu menjelaskan pengembangan indra menurut para mulia: ketika objek indra menimbulkan rasa menyenangkan, tidak menyenangkan atau campuran, praktisi mengetahui reaksi itu sebagai sesuatu yang terbentuk dan mampu tidak dikuasainya, sampai keseimbangan dapat ditegakkan dengan cepat. Ānanda diminta mengingat ajaran tersebut sebagai latihan penguasaan indra tanpa harus melarikan diri dari dunia.

BAGIAN 10

mn152:10.1 Dan bagaimanakah, Ānanda, seorang yang berlatih sedang menempuh jalan latihan?

mn152:10.2 Di sini, Ānanda, ketika seorang bhikkhu melihat suatu bentuk dengan mata, maka muncul dalam dirinya yang menyenangkan, yang tidak menyenangkan, dan yang menyenangkan sekaligus tidak menyenangkan.

mn152:10.3 Mereka merasa ngeri, jijik, dan muak terhadap hal itu.

mn152:10.4 Setelah mendengar suara dengan telinga …

mn152:10.5 Setelah mencium bau dengan hidungnya …

mn152:10.6 Setelah mengecap rasa dengan lidahnya …

mn152:10.7 Setelah merasakan sentuhan dengan tubuhnya …

mn152:10.8 Setelah mengetahui pikiran dengan batinnya, munculah yang menyenangkan, munculah yang tidak menyenangkan, munculah yang menyenangkan dan tidak menyenangkan.

mn152:10.9 Ia merasa jijik, malu, dan muak terhadap apa yang muncul—yang menyenangkan, yang tidak menyenangkan, maupun yang menyenangkan dan tidak menyenangkan itu.

mn152:10.10 Demikianlah, Ānanda, seorang yang berlatih adalah seorang yang sedang menjalani latihan.