MN 150 · Khotbah kepada Penduduk Nagaravinda

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Nagaravindeyya Sutta menampilkan percakapan Buddha dengan para brahmana dan perumah tangga di Nagaravinda.

TOKOH

Buddha

Buddha berbicara kepada para brahmana dan perumah tangga yang ingin memahami siapa yang pantas dihormati.

TOKOH

Penduduk Nagaravinda

Buddha berbicara kepada para brahmana dan perumah tangga yang ingin memahami siapa yang pantas dihormati.

TEMPAT

Nagaravinda

Nagaravinda menjadi latar dialog antara Buddha dan masyarakat umum.

GAGASAN

Nilai ajaran dilihat dari buahnya

Ajaran yang baik menumbuhkan pelepasan, ketenangan, dan kebijaksanaan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Ketika Buddha tinggal dekat Nagaravinda, para perumah tangga brahmana datang menemui beliau. Buddha memberi mereka ukuran praktis untuk menilai petapa atau brahmana yang layak dihormati: bukan gelar atau kelompoknya, tetapi apakah keserakahan, kebencian dan kebodohan masih menguasai perilaku tubuh, ucapan dan pikirannya. Orang yang telah meninggalkan kualitas-kualitas itu, menyukai penyepian yang mendukung pelepasan, dan tidak mencari kepuasan melalui objek indra patut dijadikan teladan. Mendengar penjelasan tersebut, para perumah tangga menyatakan keyakinan dan berlindung kepada Buddha, Dhamma dan Saṅgha.

BAGIAN 2

mn150:2.1 Para brahmana dan perumah tangga Nagaravinda mendengar,

mn150:2.2 “Para tuan, tampaknya pertapa Gotama—seorang Sakya, yang telah meninggalkan keduniawian dari keluarga Sakya—sedang berkelana di negeri Kosala dan telah tiba di Nagaravinda bersama dengan sekumpulan besar bhikkhu.

mn150:2.3 Dan tentang Yang Mulia Gotama itu, tersebar kabar baik sebagai berikut:

mn150:2.4 ‘Sungguh, Yang Bhagavā itu adalah seorang Arahant, yang telah mencapai penerangan sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, yang sempurna menempuh jalan, pengenal dunia, pembimbing tanpa tanding bagi mereka yang layak dilatih, guru para deva dan manusia, yang telah terbangun, Yang Bhagavā.’

mn150:2.5 Ia telah merealisasikan dunia ini dengan pengetahuan langsung-Nya sendiri—dengan para deva, Māra, dan Brahmā, dengan generasi para pertapa dan brahmana, para deva dan manusia—dan Ia menyatakannya kepada orang lain.

mn150:2.6 Ia mengajarkan Dhamma yang baik pada awalnya, baik pada pertengahannya, dan baik pada akhirnya, dengan makna dan ungkapan yang lengkap. Dan Ia mengungkapkan kehidupan suci yang sepenuhnya sempurna dan murni.

mn150:2.7 Sungguh baik melihat para suci yang telah sempurna demikian itu.”