MN 146 · Nandakovādasutta

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Nandakovāda Sutta berisi nasihat Nandaka kepada para bhikkhunī.

TOKOH

Nandaka

Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.

TOKOH

Para bhikkhunī

Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.

TOKOH

Buddha

Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar sutta berada dalam lingkungan Saṅgha.

GAGASAN

Melihat indra sebagai tidak kekal

Dengan melihat pengalaman indra sebagai tidak kekal, batin belajar melepaskan kemelekatan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Atas permintaan Buddha, Nandaka mengambil giliran mengajar para bhikkhunī. Ia menggunakan pola tanya jawab mengenai enam indra, objek, kesadaran, kontak dan perasaan: semuanya diperiksa sebagai tidak kekal dan tidak layak dianggap diri. Perumpamaan lampu minyak menunjukkan bahwa ketika bahan bakar dan kondisi habis, nyala pun padam. Setelah pengajaran pertama Buddha meminta Nandaka mengajar kelompok itu sekali lagi. Pengajaran kedua menghasilkan kemajuan besar; Buddha menyatakan bahwa seluruh bhikkhunī yang hadir telah mencapai setidaknya tingkat pertama pencerahan.

BAGIAN 22

mn146:22.1 Seperti halnya, para saudari, pada pelita minyak yang menyala, minyaknya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; sumbunya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; apinya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; cahayanya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan.

mn146:22.2 Siapa pun, para saudari, yang berkata demikian:

mn146:22.3 ‘Lampu minyak itu, ketika menyala, minyaknya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; sumbunya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; apinya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan;

mn146:22.4 Dan cahaya apapun yang ada padanya, itu adalah kekal, tetap, abadi, tidak tunduk pada perubahan—apakah dengan mengatakan demikian, para saudari, seseorang yang berkata demikian akan berkata dengan benar?”

mn146:22.5 “Benarkah demikian, para saudari, bahwa seseorang yang berkata demikian akan berkata dengan benar?”

mn146:22.6 “Tidak demikian, Yang Mulia.”

mn146:22.7 “Apakah alasannya?”

mn146:22.8 “Karena, Yang Mulia, pada pelita minyak yang menyala ini, minyaknya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; sumbunya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan; apinya pun tidak kekal, tunduk pada perubahan;”

mn146:22.9 Cahaya itu tidak kekal, tunduk pada perubahan.”

mn146:22.10 “Demikian pula, para saudari, jika seseorang berkata:

mn146:22.11 ‘Enam landasan indria internal ini tidak kekal.

mn146:22.12 Tetapi apa pun yang dirasakan—baik atau buruk atau netral—yang muncul bergantung pada enam landasan indria internal itu, itu adalah kekal, abadi, permanen, tidak tunduk pada perubahan’;

mn146:22.13 apakah orang itu, para saudari, berbicara dengan benar?”

mn146:22.14 “Tidak demikian, Bhante.”

mn146:22.15 “Mengapa demikian?”

mn146:22.16 “Karena, Bhante, bergantung pada kondisi yang berbeda-beda, perasaan yang berbeda-beda muncul.

mn146:22.17 Dengan lenyapnya kondisi yang berbeda-beda itu, perasaan yang berbeda-beda itu pun lenyap.”

mn146:22.18 “Bagus, bagus, para saudari.

mn146:22.19 Demikianlah, para saudari, hal ini terjadi pada siswa mulia yang melihat sesuai dengan realitas melalui kebijaksanaan yang benar.