Nandaka
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
Nandakovādasutta

Nandakovāda Sutta berisi nasihat Nandaka kepada para bhikkhunī.
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.

Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
Latar sutta berada dalam lingkungan Saṅgha.
Dengan melihat pengalaman indra sebagai tidak kekal, batin belajar melepaskan kemelekatan.
Atas permintaan Buddha, Nandaka mengambil giliran mengajar para bhikkhunī. Ia menggunakan pola tanya jawab mengenai enam indra, objek, kesadaran, kontak dan perasaan: semuanya diperiksa sebagai tidak kekal dan tidak layak dianggap diri. Perumpamaan lampu minyak menunjukkan bahwa ketika bahan bakar dan kondisi habis, nyala pun padam. Setelah pengajaran pertama Buddha meminta Nandaka mengajar kelompok itu sekali lagi. Pengajaran kedua menghasilkan kemajuan besar; Buddha menyatakan bahwa seluruh bhikkhunī yang hadir telah mencapai setidaknya tingkat pertama pencerahan.
mn146:6.1 “What do you think, sisters?
mn146:6.2 Is the eye permanent or impermanent?”
mn146:6.3 “Impermanent, sir.”
mn146:6.4 “But if it’s impermanent, is it suffering or happiness?”
mn146:6.5 “Suffering, sir.”
mn146:6.6 “But if it’s impermanent, suffering, and perishable, is it fit to be regarded thus:
mn146:6.7 ‘This is mine, I am this, this is my self’?”
mn146:6.8 “No, sir.”
mn146:6.9 “What do you think, sisters?
mn146:6.10 Is the ear …
mn146:6.12 nose …
mn146:6.14 tongue …
mn146:6.16 body …
mn146:6.18 mind permanent or impermanent?”
mn146:6.19 “Impermanent, sir.”
mn146:6.20 “But if it’s impermanent, is it suffering or happiness?”
mn146:6.21 “Suffering, sir.”
mn146:6.22 “But if it’s impermanent, suffering, and perishable, is it fit to be regarded thus:
mn146:6.23 ‘This is mine, I am this, this is my self’?”
mn146:6.24 “No, sir.
mn146:6.25 Why is that?
mn146:6.26 Because we have already truly seen this with right wisdom:
mn146:6.27 ‘So these six interior sense fields are impermanent.’”
mn146:6.28 “Good, good, sisters!
mn146:6.29 That’s how it is for a noble disciple who truly sees with right wisdom.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.