
Channa
Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.
Khotbah tentang Nasihat kepada Channa

Channovāda Sutta berisi nasihat kepada Bhikkhu Channa yang sedang sakit keras.

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.
Latar sutta berada di wilayah Rājagaha.
Sutta ini mengajak pembaca membedakan sakit jasmani, keadaan batin, dan penilaian moral yang hati-hati.
Bhikkhu Channa sedang sakit parah ketika Sāriputta dan Mahācunda datang menjenguk. Channa mengatakan rasa sakitnya sangat berat dan ia berniat menggunakan pisau. Sāriputta memeriksa keadaannya dan menawarkan bantuan, sedangkan percakapan Dhamma menelusuri enam indra serta hubungan antara kemelekatan, keguncangan dan pembebasan. Setelah kedua bhikkhu pergi, Channa menggunakan pisau. Sāriputta kemudian bertanya kepada Buddha tentang nasibnya, dan Buddha menjelaskan pernyataan 'tanpa cela' dalam konteks khusus keadaan batin Channa; bagian ini menggambarkan penilaian terhadap pembebasan Channa, bukan aturan umum yang membenarkan tindakan mengakhiri hidup.
mn144:13.1 Kemudian Yang Mulia Sāriputta mendatangi Bhagavā, memberi hormat kepada Beliau, dan duduk di satu sisi. Sambil duduk di satu sisi, Yang Mulia Sāriputta berkata kepada Bhagavā:
mn144:13.2 “Bhante, Yang Mulia Channa telah mengakhiri hidupnya.
mn144:13.3 Apakah alam tujuannya, bagaimanakah kehidupan berikutnya?”
mn144:13.4 “Sāriputta, bukankah bhikkhu Channa telah menyatakan ketidakbersalahannya kepadamu secara langsung?”
mn144:13.5 “Bhante, ada sebuah desa Vajji bernama Pubbajira.
mn144:13.6 Di sana, Yang Mulia Channa memiliki keluarga-keluarga yang bersahabat, akrab, dan ramah.”
mn144:13.7 “Sesungguhnya, Sāriputta, bhikkhu Channa memiliki keluarga-keluarga yang ramah, keluarga-keluarga yang bersahabat, dan keluarga-keluarga yang dapat dikunjungi.
mn144:13.8 Akan tetapi, Sāriputta, dengan demikian Aku tidak menyebutnya ‘patut dicela’.
mn144:13.9 Siapapun, Sāriputta, yang meninggalkan tubuh ini dan mengambil tubuh lain, ia Kusebut ‘tercela’.
mn144:13.10 Tetapi hal itu tidak terjadi pada bhikkhu Channa.
mn144:13.11 ‘Bhikkhu Channa telah menggunakan pisau tanpa cela’—demikianlah, Sāriputta, hendaknya engkau mengingatnya.”
mn144:13.12 Demikianlah Sang Bhagavā bersabda.
mn144:13.13 Dengan gembira, Yang Mulia Sāriputta menyetujui sabda Sang Bhagavā.
mn144:13.14 Selesai Sutta Nasihat kepada Channa, yang kedua.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.