
Sāriputta
Sāriputta memberi nasihat utama, Ānanda hadir mendampingi, dan Anāthapiṇḍika menerima ajaran di akhir hidupnya.
Khotbah kepada Anāthapiṇḍika

Anāthapiṇḍikovāda Sutta menampilkan nasihat Sāriputta kepada Anāthapiṇḍika menjelang wafatnya.

Sāriputta memberi nasihat utama, Ānanda hadir mendampingi, dan Anāthapiṇḍika menerima ajaran di akhir hidupnya.

Sāriputta memberi nasihat utama, Ānanda hadir mendampingi, dan Anāthapiṇḍika menerima ajaran di akhir hidupnya.

Sāriputta memberi nasihat utama, Ānanda hadir mendampingi, dan Anāthapiṇḍika menerima ajaran di akhir hidupnya.
Latar sutta berada di kota tempat Anāthapiṇḍika dikenal sebagai pendukung besar Saṅgha.
Pembebasan menuntut pelepasan dari pengalaman luar dan pengalaman batin yang halus.
Sāriputta dan Ānanda mengunjungi Anāthapiṇḍika yang sedang sakit keras. Sāriputta membimbingnya untuk tidak melekat pada mata dan bentuk, telinga dan suara, indra-indra lain, kesadaran, kontak, perasaan, unsur, lima kelompok, berbagai alam, bahkan apa pun yang dilihat, didengar, dipikirkan atau diketahui. Anāthapiṇḍika menangis karena selama bertahun-tahun dekat dengan Buddha ia belum pernah mendengar ajaran sedalam itu diberikan kepada umat awam. Sāriputta menjelaskan bahwa ajaran seperti ini biasanya diberikan kepada mereka yang meninggalkan kehidupan rumah tangga; Anāthapiṇḍika meminta agar Dhamma mendalam juga dibuka bagi umat yang mampu memahaminya.
Evaṁ vutte, anāthapiṇḍiko gahapati parodi, assūni pavattesi.
Ketika hal itu dikatakan, perumah tangga Anāthapiṇḍika menangis dan air matanya berlinang.
Atha kho āyasmā ānando anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ etadavoca:
Kemudian Yang Mulia Ānanda berkata kepada perumah tangga Anāthapiṇḍika,
“olīyasi kho tvaṁ, gahapati, saṁsīdasi kho tvaṁ, gahapatī”ti?
“Apakah engkau melemah, tuan rumah? Apakah engkau tenggelam, tuan rumah?”
“Nāhaṁ, bhante ānanda, olīyāmi, napi saṁsīdāmi;
“Aku tidak melemah, Yang Mulia Ānanda, dan tidak pula tenggelam.
api ca me dīgharattaṁ satthā payirupāsito manobhāvanīyā ca bhikkhū;
Akan tetapi, sejak lama aku telah melayani Sang Guru dan para bhikkhu yang patut dihormati;
na ca me evarūpī dhammī kathā sutapubbā”ti.
namun aku belum pernah mendengar khotbah Dhamma seperti ini sebelumnya.”
“Na kho, gahapati, gihīnaṁ odātavasanānaṁ evarūpī dhammī kathā paṭibhāti;
“Tuan rumah, khotbah Dhamma seperti ini tidak muncul bagi para perumah tangga yang mengenakan pakaian putih;
pabbajitānaṁ kho, gahapati, evarūpī dhammī kathā paṭibhātī”ti.
Akan tetapi, tuan rumah, percakapan Dhamma semacam itu muncul ketika mengajar mereka yang telah meninggalkan keduniawian."
“Tena hi, bhante sāriputta, gihīnampi odātavasanānaṁ evarūpī dhammī kathā paṭibhātu.
"Kalau begitu, Yang Mulia Sāriputta, semoga percakapan Dhamma semacam itu juga muncul ketika mengajar umat awam yang mengenakan pakaian putih!
Santi hi, bhante, kulaputtā apparajakkhajātikā, assavanatā dhammassa parihāyanti;
Sebab ada, Yang Mulia, para pemuda dari keluarga baik yang memiliki sedikit debu di mata mereka. Karena tidak mendengarkan Dhamma, mereka menjadi merosot.
bhavissanti dhammassa aññātāro”ti.
Akan ada orang-orang yang memahami ajaran ini.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.