TOKOH
Buddha
Pukkusāti adalah pencari Dhamma yang belum mengenali Buddha saat menerima ajaran langsung darinya.
BAGIAN 19
mn140:19.1 Yang tersisa hanyalah kesadaran murni, bersih dan cemerlang.
mn140:19.2 Dan apakah yang diketahui oleh kesadaran itu?
mn140:19.3 Ia mengetahui ‘senang’, mengetahui ‘sakit’, dan mengetahui ‘netral’.
mn140:19.4 Para bhikkhu, perasaan menyenangkan muncul bergantung pada kontak yang dialami sebagai menyenangkan.
mn140:19.5 Ketika merasakan perasaan menyenangkan, ia memahami: ‘Aku merasakan perasaan menyenangkan.’
mn140:19.6 Ia mengetahui: ‘Dengan lenyapnya kontak yang dialami sebagai menyenangkan itu, perasaan menyenangkan yang muncul bergantung pada kontak yang dialami sebagai menyenangkan itu turut lenyap dan menjadi tenang.’
mn140:19.7 Para bhikkhu, perasaan menyakitkan muncul bergantung pada kontak yang dialami sebagai menyakitkan.
mn140:19.8 Ketika merasakan perasaan menyakitkan, ia mengetahui: ‘Aku merasakan perasaan menyakitkan.’
mn140:19.9 Ia mengetahui: ‘Dengan lenyapnya kontak yang dialami sebagai menyakitkan itu, perasaan menyakitkan yang muncul bergantung pada kontak yang dialami sebagai menyakitkan itu turut lenyap dan menjadi tenang.’
mn140:19.10 Para bhikkhu, perasaan netral muncul bergantung pada kontak yang dialami sebagai netral.
mn140:19.11 Ketika merasakan perasaan yang netral, ia mengetahui: ‘Aku merasakan perasaan netral.’
mn140:19.12 Ia mengetahui: ‘Dengan lenyapnya kontak yang harus dialami sebagai netral itu, perasaan netral yang muncul bergantung pada kontak yang harus dialami sebagai netral itu menjadi padam dan tenang.’
mn140:19.13 Bagaikan, bhikkhu, ketika dua batang kayu saling bergesekan dan bertemu, timbullah panas dan muncullah api; tetapi ketika kedua batang kayu itu dipisahkan dan diletakkan terpisah, panas yang timbul itu menjadi padam dan tenang;
mn140:19.14 Demikian pula, bhikkhu, perasaan menyenangkan muncul bergantung pada kontak yang harus dialami sebagai menyenangkan. …
mn140:19.15 Ketika merasakan perasaan menyenangkan, ia mengetahui: ‘Aku merasakan perasaan menyenangkan.’
mn140:19.16 Ia memahami: ‘Dengan lenyapnya kontak yang dirasakan sebagai menyenangkan itu, perasaan menyenangkan yang muncul bergantung pada kontak yang dirasakan sebagai menyenangkan itu—apa pun yang dirasakan sebagai akibatnya—menjadi padam dan menjadi tenang.’
mn140:19.17 Kontak yang dirasakan sebagai menyakitkan, bhikkhu, muncul bergantung padanya perasaan menyakitkan.
mn140:19.18 Saat merasakan perasaan menyakitkan, ia memahami: ‘Aku merasakan perasaan menyakitkan.’
mn140:19.19 Ia memahami: ‘Dengan lenyapnya kontak yang dirasakan sebagai menyakitkan itu, perasaan menyakitkan yang muncul bergantung pada kontak yang dirasakan sebagai menyakitkan itu—apa pun yang dirasakan sebagai akibatnya—menjadi padam dan menjadi tenang.’
mn140:19.20 Kontak yang dirasakan sebagai netral, bhikkhu, muncul bergantung padanya perasaan netral.
mn140:19.21 Saat merasakan perasaan netral, ia memahami: ‘Aku merasakan perasaan netral.’
mn140:19.22 Ia memahami: ‘Dengan lenyapnya kontak yang dirasakan sebagai netral itu, perasaan netral yang muncul bergantung pada kontak yang dirasakan sebagai netral itu—apa pun yang dirasakan sebagai akibatnya—menjadi padam dan menjadi tenang.’