MN 13 · Khotbah Panjang tentang Tumpukan Penderitaan

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Mahādukkhakkhandha Sutta menjelaskan kenikmatan, bahaya, dan jalan keluar dari kemelekatan pada kenikmatan indria, jasmani, dan perasaan — disampaikan setelah para bhikkhu ditanya petapa dari aliran lain.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan kenikmatan, bahaya, dan jalan keluar dari kemelekatan kepada para bhikkhu.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan penjelasan ini setelah para bhikkhu kembali dari mengumpulkan dana makanan.

KONSEP

Kenikmatan, bahaya, dan jalan keluar

Kenikmatan indria memang nyata, tetapi diikuti bahaya besar berupa penderitaan; memahami keduanya secara jujur membuka jalan keluar berupa pelepasan kemelekatan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Para bhikkhu mendengar para pengikut ajaran lain mengatakan bahwa mereka pun memahami sepenuhnya kenikmatan indria, bentuk jasmani dan perasaan. Ketika hal itu disampaikan kepada Buddha, ia mengajukan tiga sisi yang harus benar-benar diketahui: daya tarik, bahaya, dan jalan keluar dari masing-masing pengalaman tersebut. Penjelasan dimulai dari kesenangan indria dan berbagai penderitaan yang timbul ketika manusia mengejarnya atau mempertahankannya, lalu beralih kepada kecantikan tubuh yang berubah karena usia dan kematian, serta berbagai tingkat perasaan dalam meditasi. Dengan demikian pembicaraan menunjukkan bahwa pemahaman lengkap tidak berhenti pada mengetahui kenikmatan, tetapi juga melihat akibat dan pembebasan darinya.

BAGIAN 38

mn13:38.1 Para bhikkhu, para petapa atau brahmana mana pun yang tidak memahami sebagaimana adanya kepuasan perasaan-perasaan sebagai kepuasan, bahaya sebagai bahaya, dan jalan keluar sebagai jalan keluar—maka mustahil bagi mereka untuk sepenuhnya memahami perasaan itu sendiri, atau untuk mengarahkan orang lain sedemikian rupa sehingga, dengan berlatih sesuai itu, mereka akan sepenuhnya memahami perasaan. Hal ini tidak mungkin terjadi.

mn13:38.2 Tetapi para bhikkhu, para petapa atau brahmana mana pun yang memahami sebagaimana adanya kepuasan perasaan-perasaan sebagai kepuasan, bahaya sebagai bahaya, dan jalan keluar sebagai jalan keluar—maka mungkin bagi mereka untuk sepenuhnya memahami perasaan itu sendiri, atau untuk mengarahkan orang lain sedemikian rupa sehingga, dengan berlatih sesuai itu, mereka akan sepenuhnya memahami perasaan. Hal ini mungkin terjadi.”

mn13:38.3 Demikianlah Sang Bhagavā mengucapkan ajaran ini.

mn13:38.4 Dengan gembira, para bhikkhu itu menyambut baik apa yang dikatakan oleh Sang Bhagavā.

mn13:38.5 Selesai Sutta tentang Kelompok Besar Penderitaan, yang ketiga.