MN 139 · Khotbah tentang Analisis Tanpa Pertikaian

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Araṇavibhaṅga Sutta mengajarkan cara hidup dan berbicara tanpa konflik.

TOKOH

Buddha

Buddha menasihati para bhikkhu agar ajaran dan perilaku mereka tidak menimbulkan pertengkaran.

TOKOH

Para bhikkhu

Buddha menasihati para bhikkhu agar ajaran dan perilaku mereka tidak menimbulkan pertengkaran.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar sutta berada di lingkungan komunitas latihan.

GAGASAN

Dhamma tanpa pertikaian

Kebenaran perlu disampaikan dengan ucapan yang tepat dan tidak memecah.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha mengajarkan cara menjalani dan menyampaikan Dhamma tanpa menciptakan konflik. Ia menolak dua ekstrem kenikmatan indria dan penyiksaan diri, lalu membahas bagaimana pujian, kritik dan pengajaran dapat disampaikan tanpa diam-diam meninggikan diri atau menyerang orang lain. Bahkan istilah dan bahasa setempat tidak perlu dijadikan sumber pertengkaran; maksud dapat disampaikan tanpa bersikeras bahwa hanya satu sebutan yang benar. Uraian itu menjadikan kedamaian bukan sikap pasif, melainkan kecakapan berbicara dan bertindak tegas tanpa menambah permusuhan.

BAGIAN 7

mn139:7.1 Dan bagaimanakah, para bhikkhu, terdapat pujian dan celaan, tetapi bukan pengajaran Dhamma?

mn139:7.2 ‘Semua yang menikmati kebahagiaan yang bersumber dari kenikmatan indria—yang rendah, kasar, duniawi, tidak mulia, dan tidak bermanfaat—semuanya diliputi penderitaan, celaka, kecemasan, dan gejolak batin, serta menempuh jalan yang salah.’

mn139:7.3 Dengan berkata demikian, ia merendahkan sebagian orang di sini.

mn139:7.4 ‘Semua yang telah melepaskan diri dari menikmati kebahagiaan yang bersumber dari kenikmatan indria—yang rendah, kasar, duniawi, tidak mulia, dan tidak bermanfaat—semuanya bebas dari penderitaan, celaka, kecemasan, dan gejolak batin, serta menempuh jalan yang benar.’

mn139:7.5 Dengan berkata demikian, ia meninggikan sebagian orang di sini.

mn139:7.6 ‘Semua yang menekuni penyiksaan diri—yang menyakitkan, tidak mulia, dan tidak bermanfaat—semuanya diliputi penderitaan, celaka, kecemasan, dan gejolak batin, serta menempuh jalan yang salah.’

mn139:7.7 Dengan berkata demikian, ia merendahkan sebagian orang di sini.

mn139:7.8 ‘Semua yang telah melepaskan diri dari menekuni penyiksaan diri—yang menyakitkan, tidak mulia, dan tidak bermanfaat—semuanya bebas dari penderitaan, celaka, kecemasan, dan gejolak batin, serta menempuh jalan yang benar.’

mn139:7.9 Dengan berkata demikian, ia meninggikan sebagian orang di sini.

mn139:7.10 ‘Semua yang belum melepaskan belenggu kelangsungan hidup—semuanya diliputi penderitaan, celaka, kecemasan, dan gejolak batin, serta menempuh jalan yang salah.’

mn139:7.11 Dengan berkata demikian, ia merendahkan sebagian orang di sini.

mn139:7.12 ‘Semua yang telah melepaskan belenggu kelangsungan hidup—semuanya bebas dari penderitaan, celaka, kecemasan, dan gejolak batin, serta menempuh jalan yang benar.’

mn139:7.13 Dengan berkata demikian, ia meninggikan sebagian orang di sini.

mn139:7.14 Demikianlah, para bhikkhu, ada meninggikan dan merendahkan, tetapi bukan pengajaran Dhamma.