MN 138 · Khotbah tentang Ringkasan dan Analisisnya

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Uddesavibhaṅga Sutta berisi ajaran ringkas Buddha yang kemudian diuraikan oleh Mahākaccāna.

TOKOH

Buddha

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.

TOKOH

Mahākaccāna

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.

TEMPAT

Kammāsadhamma di Kuru

Latar sutta berada di wilayah Kuru.

GAGASAN

Batin yang tidak terpencar

Latihan mengarah pada batin yang tidak melekat pada pengalaman luar dan tidak tenggelam di dalam.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memberikan pernyataan ringkas tentang kesadaran yang tidak tercerai di luar, tidak menetap di dalam dan tidak terikat oleh kemelekatan, lalu masuk ke tempat tinggalnya. Para bhikkhu yang belum memahami maksudnya meminta Mahākaccāna menjelaskan. Ia menguraikan bagaimana perhatian terhadap objek indra dapat membuat batin tersebar keluar dan bagaimana kemelekatan pada keadaan batin membuatnya menetap di dalam. Setelah para bhikkhu melaporkan uraian itu, Buddha menyatakan bahwa Mahākaccāna telah menjelaskan dengan tepat apa yang beliau sampaikan secara singkat.

BAGIAN 7

mn138:7.1

“Seyyathāpi, āvuso, puriso sāratthiko sāragavesī sārapariyesanaṁ caramāno mahato rukkhassa tiṭṭhato sāravato atikkammeva mūlaṁ atikkamma khandhaṁ sākhāpalāse sāraṁ pariyesitabbaṁ maññeyya,

“Para sahabat, misalkan ada seseorang yang membutuhkan inti kayu. Dan sambil mengembara mencari inti kayu, ia menemukan sebatang pohon besar yang berdiri dengan inti kayunya. Tetapi ia melewati akar dan batangnya, membayangkan bahwa inti kayu seharusnya dicari di dahan dan daun.

mn138:7.2

evaṁ sampadamidaṁ āyasmantānaṁ satthari sammukhībhūte taṁ bhagavantaṁ atisitvā amhe etamatthaṁ paṭipucchitabbaṁ maññatha.

Demikianlah akibatnya bagi para mulia. Meskipun kalian berhadapan langsung dengan Sang Buddha, kalian melewati Beliau, membayangkan bahwa kalian seharusnya bertanya kepada saya tentang hal ini.

mn138:7.3

So hāvuso, bhagavā jānaṁ jānāti, passaṁ passati, cakkhubhūto ñāṇabhūto dhammabhūto brahmabhūto vattā pavattā atthassa ninnetā amatassa dātā dhammassāmī tathāgato.

Sebab Beliau, para sahabat, Sang Bhagavā mengetahui apa yang diketahui, melihat apa yang dilihat. Beliau adalah mata, Beliau adalah pengetahuan, Beliau adalah perwujudan Dhamma, Beliau adalah perwujudan Brahmā. Beliau adalah pengajar, pembabar, penunjuk makna, pemberi tanpa-kematian, penguasa Dhamma, Sang Tathāgata.

mn138:7.4

So ceva panetassa kālo ahosi yaṁ bhagavantaṁyeva etamatthaṁ paṭipuccheyyātha;

Itulah waktunya bagi kalian untuk mendekati Sang Bhagavā dan bertanya tentang hal ini.

mn138:7.5

yathā vo bhagavā byākareyya tathā naṁ dhāreyyāthā”ti.

Sesuai dengan bagaimana Sang Bhagavā menjawab, demikianlah kalian seharusnya mengingatnya.”