MN 138 · Khotbah tentang Ringkasan dan Analisisnya

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Uddesavibhaṅga Sutta berisi ajaran ringkas Buddha yang kemudian diuraikan oleh Mahākaccāna.

TOKOH

Buddha

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.

TOKOH

Mahākaccāna

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.

TEMPAT

Kammāsadhamma di Kuru

Latar sutta berada di wilayah Kuru.

GAGASAN

Batin yang tidak terpencar

Latihan mengarah pada batin yang tidak melekat pada pengalaman luar dan tidak tenggelam di dalam.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memberikan pernyataan ringkas tentang kesadaran yang tidak tercerai di luar, tidak menetap di dalam dan tidak terikat oleh kemelekatan, lalu masuk ke tempat tinggalnya. Para bhikkhu yang belum memahami maksudnya meminta Mahākaccāna menjelaskan. Ia menguraikan bagaimana perhatian terhadap objek indra dapat membuat batin tersebar keluar dan bagaimana kemelekatan pada keadaan batin membuatnya menetap di dalam. Setelah para bhikkhu melaporkan uraian itu, Buddha menyatakan bahwa Mahākaccāna telah menjelaskan dengan tepat apa yang beliau sampaikan secara singkat.

BAGIAN 11

mn138:11.1 Dan bagaimanakah, teman, kesadaran dikatakan tidak tersebar dan tidak terpencar ke luar?

mn138:11.2 Di sini, teman, ketika seorang bhikkhu melihat bentuk dengan matanya, kesadaran tidak mengikuti tanda bentuk itu—tidak terikat, tidak melekat, dan tidak terbelenggu oleh kepuasan pada tanda bentuk itu—kesadaran itu dikatakan tidak tersebar dan tidak terpencar ke luar.

mn138:11.3 Setelah mendengar suara dengan telinganya …

mn138:11.4 Setelah mencium bau dengan hidungnya …

mn138:11.5 Setelah mengecap rasa dengan lidahnya …

mn138:11.6 Setelah merasakan sentuhan pada tubuh, …

mn138:11.7 Ketika ia mengetahui suatu gagasan dengan pikiran, tetapi kesadaran tidak mengikuti ciri-ciri gagasan itu—tidak terikat, tidak melekat, dan tidak terbelenggu oleh kepuasan pada ciri-cirinya—kesadaran itu dikatakan tidak tercerai-berai dan tidak tersebar ke luar.

mn138:11.8 Demikianlah, sahabat, kesadaran dikatakan tidak tercerai-berai dan tidak tersebar ke luar.