
Buddha
Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.
Khotbah tentang Ringkasan dan Analisisnya

Uddesavibhaṅga Sutta berisi ajaran ringkas Buddha yang kemudian diuraikan oleh Mahākaccāna.

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.
Latar sutta berada di wilayah Kuru.
Latihan mengarah pada batin yang tidak melekat pada pengalaman luar dan tidak tenggelam di dalam.
Buddha memberikan pernyataan ringkas tentang kesadaran yang tidak tercerai di luar, tidak menetap di dalam dan tidak terikat oleh kemelekatan, lalu masuk ke tempat tinggalnya. Para bhikkhu yang belum memahami maksudnya meminta Mahākaccāna menjelaskan. Ia menguraikan bagaimana perhatian terhadap objek indra dapat membuat batin tersebar keluar dan bagaimana kemelekatan pada keadaan batin membuatnya menetap di dalam. Setelah para bhikkhu melaporkan uraian itu, Buddha menyatakan bahwa Mahākaccāna telah menjelaskan dengan tepat apa yang beliau sampaikan secara singkat.
mn138:9.1 “Well then, reverends, listen and apply your mind well, I will speak.”
mn138:9.2 “Yes, reverend,” they replied.
mn138:9.3 Venerable Mahākaccāna said this:
mn138:9.4 “Reverends, the Buddha gave this brief summary recital, then entered his dwelling without explaining the meaning in detail:
mn138:9.5 ‘A mendicant should examine in whatever way such that, while examining, consciousness would neither be scattered nor diffused externally, nor stuck internally, and they would not be anxious because of grasping. When consciousness is neither scattered nor diffused externally, nor stuck internally, and they are not anxious because of grasping, there is no coming to be of the origin of suffering—of rebirth, old age, and death in the future.’
mn138:9.6 This is how I understand the detailed meaning of this summary recital.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.