
Buddha
Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.
Khotbah tentang Ringkasan dan Analisisnya

Uddesavibhaṅga Sutta berisi ajaran ringkas Buddha yang kemudian diuraikan oleh Mahākaccāna.

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.

Buddha memberi inti ajaran, sementara Mahākaccāna membuka rincian maknanya.
Latar sutta berada di wilayah Kuru.
Latihan mengarah pada batin yang tidak melekat pada pengalaman luar dan tidak tenggelam di dalam.
Buddha memberikan pernyataan ringkas tentang kesadaran yang tidak tercerai di luar, tidak menetap di dalam dan tidak terikat oleh kemelekatan, lalu masuk ke tempat tinggalnya. Para bhikkhu yang belum memahami maksudnya meminta Mahākaccāna menjelaskan. Ia menguraikan bagaimana perhatian terhadap objek indra dapat membuat batin tersebar keluar dan bagaimana kemelekatan pada keadaan batin membuatnya menetap di dalam. Setelah para bhikkhu melaporkan uraian itu, Buddha menyatakan bahwa Mahākaccāna telah menjelaskan dengan tepat apa yang beliau sampaikan secara singkat.
mn138:20.1 And how is it anxious because of grasping?
mn138:20.2 It’s when an unlearned ordinary person has not seen the noble ones, and is neither skilled nor trained in the teaching of the noble ones. They’ve not seen true persons, and are neither skilled nor trained in the teaching of the true persons.
mn138:20.3 They regard form as self, self as having form, form in self, or self in form.
mn138:20.4 But that form decays and perishes,
mn138:20.5 and consciousness latches on to the perishing of form.
mn138:20.6 Anxieties occupy the mind, born of latching on to the perishing of form, and originating in accordance with natural principles.
mn138:20.7 So it becomes frightened, worried, concerned, and anxious because of grasping.
mn138:20.8 They regard feeling …
mn138:20.9 perception …
mn138:20.10 choices …
mn138:20.11 consciousness as self, self as having consciousness, consciousness in self, or self in consciousness.
mn138:20.12 But that consciousness decays and perishes,
mn138:20.13 and consciousness latches on to the perishing of consciousness.
mn138:20.14 Anxieties occupy the mind, born of latching on to the perishing of consciousness, and originating in accordance with natural principles.
mn138:20.15 So it becomes frightened, worried, concerned, and anxious because of grasping.
mn138:20.16 That’s how it is anxious because of grasping.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.