TOKOH
Buddha
Percakapan bermula dari Samiddhi dan berkembang menjadi penjelasan Buddha kepada Ānanda.
BAGIAN 12
mn136:12.1
Idha panānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ.
Di sini, Ānanda, ada sebagian petapa atau brahmana yang, dengan berkat ketekunan, dengan berkat usaha, dengan berkat pengabdian, dengan berkat ketekunan, dengan berkat perhatian yang benar, mencapai konsentrasi batin sedemikian rupa sehingga dengan mata dewa yang murni dan melampaui mata manusia, ia melihat seseorang di sini yang telah menghindari pembunuhan makhluk hidup … dan memiliki pandangan benar, dan setelah kematian, setelah hancurnya badan, ia melihatnya terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam kehancuran, neraka.
mn136:12.2
So evamāha:
Ia berkata:
mn136:12.3
‘natthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, natthi sucaritassa vipāko. Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—
‘Rupanya, tuan, tidak ada perbuatan baik, tidak ada akibat dari perbuatan baik. Sebab aku telah melihat seseorang
mn136:12.4
idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti.
di sini yang telah menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari mengambil yang tidak diberikan … dan memiliki pandangan benar, dan setelah kematian, setelah hancurnya badan, aku melihatnya terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam kehancuran, neraka.’
mn136:12.5
So evamāha: ‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.
Ia berkata: ‘Rupanya, tuan, setiap orang yang menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari mengambil yang tidak diberikan … dan memiliki pandangan benar, semuanya setelah kematian, setelah hancurnya badan, terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam kehancuran, neraka.
mn136:12.6
Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti.
Mereka yang berpandangan demikian memiliki pandangan yang benar; mereka yang berpandangan sebaliknya, pengetahuan mereka adalah keliru.’
mn136:12.7
Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.
Demikianlah, apa pun yang telah ia ketahui sendiri, lihat sendiri, dan pahami sendiri, pada itulah ia berpegang teguh dengan keras kepala, menggenggam dan melekat, lalu menyatakan: ‘Hanya inilah kebenaran, selain itu sia-sia.’