TOKOH
Mahākaccāna
Mahākaccāna menjadi pengurai utama bagi para bhikkhu.
BAGIAN 13
mn133:13.1
Kathañca, āvuso, atītaṁ anvāgameti?
Dan bagaimanakah, sahabat, seseorang berlari kembali ke masa lampau?
mn133:13.2
Iti me cakkhu ahosi atītamaddhānaṁ iti rūpāti—
‘Demikianlah mataku ada pada masa lampau, demikianlah bentuk-bentuk,’—
mn133:13.3
tattha chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa tadabhinandati, tadabhinandanto atītaṁ anvāgameti.
kesadaran menjadi terikat di sana oleh keinginan dan nafsu; karena kesadaran terikat oleh keinginan dan nafsu, ia bersenang di dalamnya; dengan bersenang di dalamnya, ia berlari kembali ke masa lampau.
mn133:13.4
Iti me sotaṁ ahosi atītamaddhānaṁ iti saddāti …pe…
‘Demikianlah telingaku ada pada masa lampau, demikianlah suara-suara,’ …
mn133:13.5
iti me ghānaṁ ahosi atītamaddhānaṁ iti gandhāti …
‘demikianlah hidungku ada pada masa lampau, demikianlah bau-bauan,’ …
mn133:13.6
iti me jivhā ahosi atītamaddhānaṁ iti rasāti …
‘demikianlah lidahku ada pada masa lampau, demikianlah rasa-rasa,’ …
mn133:13.7
iti me kāyo ahosi atītamaddhānaṁ iti phoṭṭhabbāti …
‘demikianlah badanku ada pada masa lampau, demikianlah sentuhan-sentuhan,’ …
mn133:13.8
iti me mano ahosi atītamaddhānaṁ iti dhammāti—
‘demikianlah pikiranku ada pada masa lampau, demikianlah fenomena-fenomena pikiran,’—
mn133:13.9
tattha chandarāgappaṭibaddhaṁ hoti viññāṇaṁ, chandarāgappaṭibaddhattā viññāṇassa tadabhinandati, tadabhinandanto atītaṁ anvāgameti—
kesadaran menjadi terikat di sana oleh keinginan dan nafsu; karena kesadaran terikat oleh keinginan dan nafsu, ia bersenang di dalamnya; dengan bersenang di dalamnya, ia berlari kembali ke masa lampau.
mn133:13.10
evaṁ kho, āvuso, atītaṁ anvāgameti.
Demikianlah, sahabat, seseorang berlari kembali ke masa lampau.