‹
MN 130

Devadūtasutta

Khotbah tentang Utusan Para Dewa

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

Ilustrasi pendamping Majjhima Nikāya MN 130, dengan Bunbun dan kucingnya sebagai saksi
KENALI DUNIA MN 130

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Devadūta Sutta memakai gambaran para utusan dewa untuk mengingatkan manusia tentang usia tua, sakit, kematian, dan akibat perbuatan. Sutta ini keras, tetapi tujuannya membangunkan kesadaran.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Raja Yama

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Para makhluk

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TEMPAT

Sāvatthī dan alam akibat perbuatan

Pembabaran berlangsung di Sāvatthī, sementara isi sutta menggambarkan alam penderitaan sebagai akibat dari perbuatan buruk.

GAGASAN

Jangan menunda kesadaran

Tua, sakit, dan mati adalah pengingat langsung bahwa hidup perlu dijalani dengan tanggung jawab moral.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menggambarkan seorang pelaku kejahatan yang setelah meninggal dibawa menghadap Raja Yama. Yama menanyakan apakah ia tidak pernah melihat para 'utusan dewa' yang hadir sepanjang kehidupan—bayi yang lemah, orang tua renta, orang sakit, orang yang menerima hukuman atas kejahatannya, dan jenazah. Semua itu seharusnya mengingatkan bahwa dirinya sendiri tunduk pada kelahiran, usia tua, sakit, akibat perbuatan dan kematian. Karena peringatan itu diabaikan, kisah berlanjut pada gambaran berbagai penderitaan neraka, menjadikan tanda-tanda kefanaan dalam kehidupan sehari-hari sebagai peringatan sebelum akibat kamma matang.

mn130:5.1

Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjitvā samanugāhitvā samanubhāsitvā dutiyaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati:

Kemudian, para bhikkhu, Raja Yama setelah menanyai, memeriksa, dan menegur mereka tentang utusan dewata yang pertama, lalu menanyai, memeriksa, dan menegur mereka tentang utusan dewata yang kedua:

mn130:5.2

‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu dutiyaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti?

‘Hai manusia, tidakkah engkau melihat utusan dewata yang kedua yang muncul di antara manusia?’

mn130:5.4

‘nāddasaṁ, bhante’ti.

‘Aku tidak melihatnya, Bhante.’

mn130:5.5

Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha:

Raja Yama berkata kepadanya, para bhikkhu:

mn130:5.6

‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu itthiṁ vā purisaṁ vā (…) jiṇṇaṁ gopānasivaṅkaṁ bhoggaṁ daṇḍaparāyanaṁ pavedhamānaṁ gacchantaṁ āturaṁ gatayobbanaṁ khaṇḍadantaṁ palitakesaṁ vilūnaṁ khalitasiraṁ valinaṁ tilakāhatagattan’ti?

‘Hai manusia, apakah engkau tidak melihat di antara sesama manusia seorang perempuan atau laki-laki yang telah tua—berusia delapan puluh, sembilan puluh, atau seratus tahun—membungkuk, bengkok, bertopang pada tongkat, berjalan gemetar, sakit-sakitan, melewati masa mudanya, dengan gigi tanggal, rambut memutih dan menipis atau botak, kulit berkerut, dan anggota badan berbintik-bintik?’

mn130:5.8

‘addasaṁ, bhante’ti.

‘Aku melihatnya, Bhante.’

mn130:5.9

Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha:

Kepadanya, para bhikkhu, Raja Yama berkata demikian:

mn130:5.10

‘ambho purisa, tassa te viññussa sato mahallakassa na etadahosi—

‘Hai manusia, ketika engkau sadar dan telah dewasa, tidakkah terpikir olehmu—

mn130:5.11

ahampi khomhi jarādhammo, jaraṁ anatīto. Handāhaṁ kalyāṇaṁ karomi kāyena vācāya manasā’ti?

“Aku pun tak luput dari penuaan, tak bebas dari usia tua. Alangkah baiknya jika aku berbuat kebajikan melalui tubuh, ucapan, dan pikiran”?’

mn130:5.13

‘nāsakkhissaṁ, bhante, pamādassaṁ, bhante’ti.

‘Aku tak sanggup, Bhante. Aku telah lengah.’

mn130:5.14

Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā evamāha:

Para bhikkhu, Raja Yama berkata kepadanya:

mn130:5.15

‘ambho purisa, pamādavatāya na kalyāṇamakāsi kāyena vācāya manasā.

‘Hai manusia, karena kelalaianmu, engkau tidak melakukan kebajikan melalui tubuh, ucapan, dan pikiran.

mn130:5.16

Taggha tvaṁ, ambho purisa, tathā karissanti yathā taṁ pamattaṁ.

Sungguh, hai manusia, mereka pasti akan menghukummu setimpal dengan kelalaianmu.

mn130:5.17

Taṁ kho pana te etaṁ pāpakammaṁ neva mātarā kataṁ na pitarā kataṁ na bhātarā kataṁ na bhaginiyā kataṁ na mittāmaccehi kataṁ na ñātisālohitehi kataṁ na samaṇabrāhmaṇehi kataṁ na devatāhi kataṁ, tayāvetaṁ pāpakammaṁ kataṁ, tvaññevetassa vipākaṁ paṭisaṁvedissasī’ti.

Dan perbuatan jahat itu tidak dilakukan oleh ibumu, tidak oleh ayahmu, tidak oleh saudaramu, tidak oleh saudarimu, tidak oleh sahabat dan rekanmu, tidak oleh sanak saudara sedarah, tidak oleh para petapa dan brahmana, tidak oleh para dewa. Perbuatan jahat itu dilakukan olehmu sendiri, dan engkau sendirilah yang akan merasakan akibatnya.’

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.