MN 130 · Khotbah tentang Utusan Para Dewa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Devadūta Sutta memakai gambaran para utusan dewa untuk mengingatkan manusia tentang usia tua, sakit, kematian, dan akibat perbuatan. Sutta ini keras, tetapi tujuannya membangunkan kesadaran.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Raja Yama

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Para makhluk

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TEMPAT

Sāvatthī dan alam akibat perbuatan

Pembabaran berlangsung di Sāvatthī, sementara isi sutta menggambarkan alam penderitaan sebagai akibat dari perbuatan buruk.

GAGASAN

Jangan menunda kesadaran

Tua, sakit, dan mati adalah pengingat langsung bahwa hidup perlu dijalani dengan tanggung jawab moral.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menggambarkan seorang pelaku kejahatan yang setelah meninggal dibawa menghadap Raja Yama. Yama menanyakan apakah ia tidak pernah melihat para 'utusan dewa' yang hadir sepanjang kehidupan—bayi yang lemah, orang tua renta, orang sakit, orang yang menerima hukuman atas kejahatannya, dan jenazah. Semua itu seharusnya mengingatkan bahwa dirinya sendiri tunduk pada kelahiran, usia tua, sakit, akibat perbuatan dan kematian. Karena peringatan itu diabaikan, kisah berlanjut pada gambaran berbagai penderitaan neraka, menjadikan tanda-tanda kefanaan dalam kehidupan sehari-hari sebagai peringatan sebelum akibat kamma matang.

BAGIAN 3

mn130:3.1

Tamenaṁ, bhikkhave, nirayapālā nānābāhāsu gahetvā yamassa rañño dassenti:

Para penjaga neraka itu, para bhikkhu, menangkapnya dari kedua lengan dan membawanya menghadap Raja Yama, sambil berkata:

mn130:3.2

‘ayaṁ, deva, puriso amatteyyo apetteyyo asāmañño abrāhmañño, na kule jeṭṭhāpacāyī.

‘Yang Mulia, orang ini tidak menghormati ibu dan ayahnya, tidak menghormati para petapa dan brahmana, tidak menghormati sesepuh dalam keluarga.

mn130:3.3

Imassa devo daṇḍaṁ paṇetū’ti.

Semoga Yang Mulia menjatuhkan hukuman kepadanya!’

mn130:3.4

Tamenaṁ, bhikkhave, yamo rājā paṭhamaṁ devadūtaṁ samanuyuñjati samanugāhati samanubhāsati:

Kemudian, para bhikkhu, Raja Yama menanyai, memeriksa, dan menegurnya tentang utusan dewa yang pertama:

mn130:3.5

‘ambho purisa, na tvaṁ addasa manussesu paṭhamaṁ devadūtaṁ pātubhūtan’ti?

‘Hai manusia, tidakkah engkau melihat utusan dewa yang pertama telah muncul di antara manusia?’

mn130:3.6

So evamāha:

Ia menjawab:

mn130:3.7

‘nāddasaṁ, bhante’ti.

‘Aku tidak melihatnya, Tuan.’