MN 130 · Khotbah tentang Utusan Para Dewa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Devadūta Sutta memakai gambaran para utusan dewa untuk mengingatkan manusia tentang usia tua, sakit, kematian, dan akibat perbuatan. Sutta ini keras, tetapi tujuannya membangunkan kesadaran.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Raja Yama

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Para makhluk

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TEMPAT

Sāvatthī dan alam akibat perbuatan

Pembabaran berlangsung di Sāvatthī, sementara isi sutta menggambarkan alam penderitaan sebagai akibat dari perbuatan buruk.

GAGASAN

Jangan menunda kesadaran

Tua, sakit, dan mati adalah pengingat langsung bahwa hidup perlu dijalani dengan tanggung jawab moral.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menggambarkan seorang pelaku kejahatan yang setelah meninggal dibawa menghadap Raja Yama. Yama menanyakan apakah ia tidak pernah melihat para 'utusan dewa' yang hadir sepanjang kehidupan—bayi yang lemah, orang tua renta, orang sakit, orang yang menerima hukuman atas kejahatannya, dan jenazah. Semua itu seharusnya mengingatkan bahwa dirinya sendiri tunduk pada kelahiran, usia tua, sakit, akibat perbuatan dan kematian. Karena peringatan itu diabaikan, kisah berlanjut pada gambaran berbagai penderitaan neraka, menjadikan tanda-tanda kefanaan dalam kehidupan sehari-hari sebagai peringatan sebelum akibat kamma matang.

BAGIAN 18

mn130:18.1 Ada suatu masa, para bhikkhu, ketika setelah sekian lama berlalu, suatu ketika pintu timur Neraka Besar itu terbuka.

mn130:18.2 Maka ia berlari ke sana dengan kecepatan tinggi.

mn130:18.3 Dan ketika mereka berlari dengan kecepatan tinggi, kulit luar, kulit dalam, daging, dan urat mereka terbakar, bahkan tulang-tulang mereka mengeluarkan asap. Demikianlah jalan keluar mereka;

mn130:18.4 Akan tetapi, para bhikkhu, ketika mereka telah hampir sampai, pintu gerbang itu ditutup rapat.

mn130:18.5 Di sana mereka mengalami perasaan sakit yang menyakitkan, tajam, keras, dan pedih—tetapi mereka belum meninggal selama perbuatan jahat itu belum berakhir.

mn130:18.6 Ada suatu masa, para bhikkhu, ketika setelah waktu yang sangat lama berlalu, pintu gerbang barat neraka besar itu terbuka …

mn130:18.7 pintu gerbang utara terbuka …

mn130:18.8 Gerbang selatan Neraka Besar terbuka.

mn130:18.9 Maka ia berlari ke sana secepat mungkin.

mn130:18.10 Ketika ia berlari secepat mungkin, kulit luarnya terbakar, kulit dalamnya terbakar, dagingnya terbakar, urat-uratnya terbakar, bahkan tulang-tulangnya mengeluarkan asap. Demikianlah pelariannya;

mn130:18.11 Akan tetapi, para bhikkhu, ketika mereka telah berhasil mencapai hampir seluruh perjalanan, maka pintu itu ditutup rapat-rapat.

mn130:18.12 Di sana mereka merasakan perasaan yang menyakitkan, tajam, keras, dan pedih—tetapi mereka tidak meninggal selama perbuatan jahat itu belum terhapuskan.