MN 130 · Khotbah tentang Utusan Para Dewa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Devadūta Sutta memakai gambaran para utusan dewa untuk mengingatkan manusia tentang usia tua, sakit, kematian, dan akibat perbuatan. Sutta ini keras, tetapi tujuannya membangunkan kesadaran.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Raja Yama

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TOKOH

Para makhluk

Buddha mengajarkan kisah tentang Raja Yama sebagai gambaran pemeriksaan moral setelah kematian.

TEMPAT

Sāvatthī dan alam akibat perbuatan

Pembabaran berlangsung di Sāvatthī, sementara isi sutta menggambarkan alam penderitaan sebagai akibat dari perbuatan buruk.

GAGASAN

Jangan menunda kesadaran

Tua, sakit, dan mati adalah pengingat langsung bahwa hidup perlu dijalani dengan tanggung jawab moral.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menggambarkan seorang pelaku kejahatan yang setelah meninggal dibawa menghadap Raja Yama. Yama menanyakan apakah ia tidak pernah melihat para 'utusan dewa' yang hadir sepanjang kehidupan—bayi yang lemah, orang tua renta, orang sakit, orang yang menerima hukuman atas kejahatannya, dan jenazah. Semua itu seharusnya mengingatkan bahwa dirinya sendiri tunduk pada kelahiran, usia tua, sakit, akibat perbuatan dan kematian. Karena peringatan itu diabaikan, kisah berlanjut pada gambaran berbagai penderitaan neraka, menjadikan tanda-tanda kefanaan dalam kehidupan sehari-hari sebagai peringatan sebelum akibat kamma matang.

BAGIAN 30

mn130:30.1 That is what the Buddha said.

mn130:30.2 Then the Holy One, the Teacher, went on to say:

mn130:30.3 “When warned by the gods’ messengers,

mn130:30.4 those sons of Manu who are negligent

mn130:30.5 sorrow for a long time

mn130:30.6 when they go to that wretched place.

mn130:30.7 When warned by the gods’ messengers,

mn130:30.8 the good and true persons here

mn130:30.9 never neglect

mn130:30.10 the teaching of the Noble One.

mn130:30.11 Seeing the danger in grasping,

mn130:30.12 the origin of birth and death,

mn130:30.13 the unattached are freed

mn130:30.14 with the ending of birth and death.

mn130:30.15 Happy, they’ve come to a safe place,

mn130:30.16 quenched in this very life.

mn130:30.17 They’ve gone beyond all enmities and fears,

mn130:30.18 and risen above all suffering.”