MN 12 · Khotbah Panjang tentang Raungan Singa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Mahāsīhanāda Sutta muncul setelah Sunakkhatta meninggalkan Sangha dan meremehkan pencapaian spiritual Buddha di Vesālī — Buddha menjawabnya dengan menjelaskan sepuluh kekuatan seorang Tathāgata.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan sepuluh kekuatan pengetahuan dan kualitas luar biasa seorang Tathāgata.

TOKOH

Sunakkhatta

Mantan pengikut suku Licchavi yang meninggalkan ajaran Buddha dan merendahkan pencapaian spiritualnya di hadapan umum di Vesālī.

TEMPAT

Vesālī

Kota tempat Sunakkhatta menyebarkan pandangannya yang meremehkan Buddha, mendorong penjelasan tentang kekuatan seorang Tathāgata.

KONSEP

Sepuluh kekuatan Tathāgata

Buddha menjelaskan sepuluh kekuatan pengetahuan serta empat jenis keyakinan diri yang menjadikannya berhak mengaumkan auman singa di tengah himpunan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Sāriputta meminta Buddha menjelaskan kualitas luar biasa yang membuat seorang Tathāgata dapat menyatakan kedudukannya tanpa gentar di tengah berbagai kelompok manusia. Buddha kemudian menguraikan sepuluh kekuatan Tathāgata, empat jenis keberanian, pengetahuan tentang kecenderungan makhluk, jalan kehidupan, keadaan meditasi, kelahiran kembali dan pembebasan. Uraian berkembang menjadi gambaran luas tentang perjalanan makhluk melalui berbagai alam dan tentang jalan yang membawa keluar darinya. Buddha juga mengenang kerasnya praktik pertapaan yang pernah ia jalani, menunjukkan bahwa pengalaman ekstrem itu sendiri bukanlah jalan menuju pencerahan.

BAGIAN 52

mn12:52.1 Ada, Sāriputta, beberapa petapa dan brahmana yang berpandangan dan berkeyakinan demikian:

mn12:52.2 ‘Kesucian berasal dari makanan.’

mn12:52.3 Mereka berkata:

mn12:52.4 ‘Marilah kita hidup dari buah bidara.’

mn12:52.5 Mereka memakan buah bidara, memakan tepung buah bidara, dan meminum air buah bidara—

mn12:52.6 Dan mereka menikmati berbagai macam olahan bidara.

mn12:52.7 Aku ingat, Sāriputta, bahwa aku pernah makan hanya satu buah bidara saja sebagai makanan.

mn12:52.8 Mungkin saja, Sāriputta, engkau berpikir demikian:

mn12:52.9 Pada saat itu, buah bidara pasti sangat besar.

mn12:52.10 Akan tetapi, Sāriputta, hal ini tidak boleh dipahami demikian.

mn12:52.11 Jujube pada masa itu paling besar sama seperti sekarang.

mn12:52.12 Karena aku, Sāriputta, hanya makan satu buah jujube saja sebagai makanan, tubuhku menjadi sangat kurus kering.

mn12:52.13 Karena makan yang sangat sedikit, anggota tubuhku yang besar dan kecil menjadi seperti ruas-ruas seorang yang berusia delapan puluh tahun atau seperti ruas-ruas orang yang sekarat,

mn12:52.14 Bagai telapak kaki unta, demikianlah pantatku menjadi karena sedikitnya makanan yang kusantap.

mn12:52.15 Bagai untaian manik-manik, demikianlah ruas-ruas tulang punggungku menonjol ke depan dan ke belakang karena sedikitnya makanan yang kusantap.

mn12:52.16 Bagaikan kasau-kasau sebuah gubuk tua yang lapuk dan miring, demikian pula tulang rusukku menjadi lapuk dan miring karena sedikitnya makanan yang kumakan.

mn12:52.17 Bagaikan bintang air di dalam sumur yang dalam, yang tampak tenggelam jauh ke dasar, demikian pula kilau mataku tampak tenggelam jauh ke dalam rongganya karena sedikitnya makanan yang kumakan.

mn12:52.18 Bagaikan labu pahit yang dipotong mentah-mentah, yang mengerut dan layu karena angin dan panas, demikian pula kulit kepalaku mengerut dan layu karena sedikitnya makanan yang kumakan.

mn12:52.19 Demikianlah, Sāriputta, karena sedikitnya makanan, ketika aku hendak mengusap kulit perutku, aku malah memegang tulang punggungku; ketika aku hendak memegang tulang punggungku, aku malah mengusap kulit perutku. Begitu lekatnya kulit perutku pada tulang punggungku, Sāriputta, karena sedikitnya makanan itu.

mn12:52.20 Demikianlah, Sāriputta, karena sedikitnya makanan, ketika aku hendak buang air besar atau buang air kecil, aku jatuh tertelungkup di tempat itu juga.

mn12:52.21 Karena makan yang sangat sedikit, Sāriputta, ketika aku mencoba meringankan tubuhku dengan menggosok anggota badan dengan tanganku, rambut-rambut yang busuk pada akarnya rontok dari tubuhku.