MN 127 · Khotbah kepada Anuruddha

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Anuruddha Sutta membahas perbedaan antara pembebasan batin yang tidak terbatas dan yang luhur. Melalui percakapan ini, pembaca diajak melihat luasnya pengembangan batin.

TOKOH

Anuruddha

Anuruddha menjawab pertanyaan Pañcakaṅga si tukang kayu tentang perbedaan kualitas pembebasan batin.

TOKOH

Pañcakaṅga

Anuruddha menjawab pertanyaan Pañcakaṅga si tukang kayu tentang perbedaan kualitas pembebasan batin.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar sutta berada di sekitar Sāvatthī, dalam suasana tanya jawab antara murid utama dan umat perumah tangga.

GAGASAN

Luasnya pembebasan batin

Batin dapat dikembangkan melampaui batas sempit diri, menuju keadaan yang lapang, luhur, dan penuh kebeningan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Anuruddha menjelaskan perbedaan antara pembebasan batin yang tak terbatas dan pembebasan batin yang luhur kepada Pañcakaṅga, seorang tukang kayu yang semula mengira keduanya sama. Pembebasan tak terbatas diterangkan melalui pemancaran cinta kasih, belas kasih, kegembiraan dan keseimbangan tanpa batas, sedangkan pembebasan luhur berkaitan dengan perluasan objek meditasi sampai batas tertentu. Percakapan kemudian bergerak pada perbedaan cahaya dan kemegahan para dewa, yang dihubungkan dengan kemurnian dan keluasan konsentrasi yang dikembangkan sebelumnya.

BAGIAN 4

mn127:4.1

“Idha maṁ, bhante, therā bhikkhū upasaṅkamitvā evamāhaṁsu:

"Yang Mulia, beberapa bhikkhu senior telah datang kepadaku dan berkata,

mn127:4.2

‘appamāṇaṁ, gahapati, cetovimuttiṁ bhāvehī’ti.

'Tuan perumah tangga, kembangkanlah kebebasan batin yang tanpa batas.'

mn127:4.3

Ekacce therā evamāhaṁsu:

Sebagian bhikkhu senior lainnya berkata,

mn127:4.4

‘mahaggataṁ, gahapati, cetovimuttiṁ bhāvehī’ti.

'Tuan perumah tangga, kembangkanlah kebebasan batin yang agung.'

mn127:4.5

Yā cāyaṁ, bhante, appamāṇā cetovimutti yā ca mahaggatā cetovimutti—

Sekarang, Yang Mulia, kebebasan batin yang tanpa batas dan kebebasan batin yang luas—

mn127:4.6

ime dhammā nānatthā ceva nānābyañjanā ca, udāhu ekatthā byañjanameva nānan”ti?

apakah hal-hal ini berbeda baik dalam makna maupun dalam ungkapan, ataukah sama maknanya dan hanya berbeda dalam ungkapan?”