
Buddha
Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.
Khotbah kepada Bhūmija

Bhūmija Sutta membahas apakah keinginan saja cukup untuk mencapai hasil latihan. Jawabannya jelas: hasil muncul dari sebab yang tepat, bukan dari harapan kosong.

Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.
Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.
Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.
Latar sutta berada di Rājagaha, dalam suasana dialog antara dunia istana dan komunitas latihan.
Keinginan baik tidak cukup bila tidak disertai sebab, latihan, dan arah yang sesuai.
Bhūmija ditanya apakah kehidupan suci berbuah bila dijalankan dengan harapan, tanpa harapan, dengan harapan sekaligus tanpa harapan, atau bukan keduanya. Ketika ia membawa persoalan itu kepada Buddha, jawabannya mengubah titik perhatian: yang menentukan bukan sekadar ada atau tidaknya keinginan, melainkan apakah jalan yang ditempuh benar. Buddha memakai perumpamaan seperti mencari minyak dari pasir atau susu dari tanduk sapi untuk menunjukkan bahwa sebab yang keliru tidak menghasilkan tujuan yang diinginkan. Sebaliknya, bila kondisi dan praktiknya tepat, hasil dapat muncul sebagaimana minyak diperoleh dari bahan yang memang mengandung minyak.
Seyyathāpi, bhūmija, puriso khīratthiko khīragavesī khīrapariyesanaṁ caramāno gāviṁ taruṇavacchaṁ visāṇato āviñcheyya.
Misalkan, Bhūmija, ada seseorang yang membutuhkan susu, mencari susu, dan mengembara untuk mencari susu. Ia mencoba memerah susu dari tanduk seekor sapi yang baru saja beranak.
Āsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ visāṇato āviñcheyya, abhabbo khīrassa adhigamāya;
Tetapi dengan melakukan hal ini, mereka tidak akan mendapatkan susu, baik mereka membuat keinginan maupun tidak,
anāsañcepi karitvā …pe…
tidak membuat keinginan, …
āsañca anāsañcepi karitvā …pe…
baik yang berniat maupun yang tidak berniat, ...
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ visāṇato āviñcheyya, abhabbo khīrassa adhigamāya.
ataupun yang tidak berniat dan tidak pula tidak berniat, kemudian memerah susu sapi betina yang anaknya masih muda dengan memegang tanduknya, ia tidak akan memperoleh susu.
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
Ayoni hesā, bhūmija, khīrassa adhigamāya.
Karena itu, Bhūmija, adalah cara yang keliru untuk memperoleh susu.
Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā micchādiṭṭhino …pe…
Demikian pula, Bhūmija, para petapa atau brahmana mana pun yang berpandangan salah ...
micchāsamādhino te āsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya;
Mereka yang bersalah pandangan, dengan kehendak atau tanpa kehendak, menjalani kehidupan suci, tidak akan mencapai buah.
anāsañcepi karitvā …pe…
Tanpa kehendak pun, ...
āsañca anāsañcepi karitvā …pe…
Dengan kehendak dan tanpa kehendak pun, ...
nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, abhabbā phalassa adhigamāya.
Baik dengan kehendak maupun tanpa kehendak, menjalani kehidupan suci, tidak akan mencapai buah.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Ayoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya.
Karena itu, Bhumija, adalah jalan yang tidak benar untuk mencapai buah.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.