
Buddha
Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.
Khotbah tentang Tingkat Orang yang Terlatih

Dantabhūmi Sutta memakai perumpamaan penjinakan gajah untuk menjelaskan latihan batin. Seperti gajah liar yang dilatih bertahap, batin juga memerlukan bimbingan, disiplin, dan kesabaran.

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.
Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.
Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.
Sutta ini berlatar di wilayah Rājagaha, tempat percakapan tentang latihan dan disiplin berlangsung.
Batin tidak ditundukkan dengan paksaan, tetapi dilatih melalui tahapan yang sabar, jelas, dan terus-menerus.
Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata tentang kemungkinan seorang bhikkhu mencapai keterpusatan batin, tetapi sulit mempercayai jawabannya. Setelah percakapan itu dilaporkan, Buddha menjelaskan bahwa orang yang masih terbenam dalam kenikmatan indria sulit memahami pengalaman yang lahir dari pelepasan. Beliau memakai gambaran orang di kaki gunung yang tidak melihat apa yang terlihat dari puncak, lalu membandingkan latihan seorang bhikkhu dengan penjinakan gajah liar: kebiasaan lama tidak hilang sekaligus, tetapi dilatih bertahap melalui disiplin, penjagaan indra, perhatian dan meditasi sampai batin menjadi jinak.
mn125:12.1 “Seyyathāpi, aggivessana, rājā khattiyo muddhāvasitto nāgavanikaṁ āmanteti:
mn125:12.2 ‘ehi tvaṁ, samma nāgavanika, rañño nāgaṁ abhiruhitvā nāgavanaṁ pavisitvā āraññakaṁ nāgaṁ atipassitvā rañño nāgassa gīvāyaṁ upanibandhāhī’ti.
mn125:12.3 ‘Evaṁ, devā’ti kho, aggivessana, nāgavaniko rañño khattiyassa muddhāvasittassa paṭissutvā rañño nāgaṁ abhiruhitvā nāgavanaṁ pavisitvā āraññakaṁ nāgaṁ atipassitvā rañño nāgassa gīvāyaṁ upanibandhati.
mn125:12.4 Tamenaṁ rañño nāgo abbhokāsaṁ nīharati.
mn125:12.5 Ettāvatā kho, aggivessana, āraññako nāgo abbhokāsaṁ gato hoti.
mn125:12.6 Etthagedhā hi, aggivessana, āraññakā nāgā yadidaṁ—nāgavanaṁ.
mn125:12.7 Tamenaṁ nāgavaniko rañño khattiyassa muddhāvasittassa ārocesi:
mn125:12.8 ‘abbhokāsagato kho, deva, āraññako nāgo’ti.
mn125:12.9 Atha kho aggivessana, tamenaṁ rājā khattiyo muddhāvasitto hatthidamakaṁ āmantesi:
mn125:12.10 ‘ehi tvaṁ, samma hatthidamaka, āraññakaṁ nāgaṁ damayāhi āraññakānañceva sīlānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva sarasaṅkappānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva darathakilamathapariḷāhānaṁ abhinimmadanāya gāmante abhiramāpanāya manussakantesu sīlesu samādapanāyā’ti.
mn125:12.11 ‘Evaṁ, devā’ti kho, aggivessana, hatthidamako rañño khattiyassa muddhāvasittassa paṭissutvā mahantaṁ thambhaṁ pathaviyaṁ nikhaṇitvā āraññakassa nāgassa gīvāyaṁ upanibandhati āraññakānañceva sīlānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva sarasaṅkappānaṁ abhinimmadanāya āraññakānañceva darathakilamathapariḷāhānaṁ abhinimmadanāya gāmante abhiramāpanāya manussakantesu sīlesu samādapanāya.
mn125:12.12 Tamenaṁ hatthidamako yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpāhi vācāhi samudācarati.
mn125:12.13 Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa yā sā vācā nelā kaṇṇasukhā pemanīyā hadayaṅgamā porī bahujanakantā bahujanamanāpā tathārūpāhi vācāhi samudācariyamāno sussūsati, sotaṁ odahati, aññā cittaṁ upaṭṭhāpeti;
mn125:12.14 tamenaṁ hatthidamako uttari tiṇaghāsodakaṁ anuppavecchati.
mn125:12.15 Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa tiṇaghāsodakaṁ paṭiggaṇhāti, tatra hatthidamakassa evaṁ hoti:
mn125:12.16 ‘jīvissati kho dāni āraññako nāgo’ti.
mn125:12.17 Tamenaṁ hatthidamako uttari kāraṇaṁ kāreti:
mn125:12.18 ‘ādiya, bho, nikkhipa, bho’ti.
mn125:12.19 Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa ādānanikkhepe vacanakaro hoti ovādappaṭikaro, tamenaṁ hatthidamako uttari kāraṇaṁ kāreti:
mn125:12.20 ‘abhikkama, bho, paṭikkama, bho’ti.
mn125:12.21 Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa abhikkamapaṭikkamavacanakaro hoti ovādappaṭikaro, tamenaṁ hatthidamako uttari kāraṇaṁ kāreti:
mn125:12.22 ‘uṭṭhaha, bho, nisīda, bho’ti.
mn125:12.23 Yato kho, aggivessana, āraññako nāgo hatthidamakassa uṭṭhānanisajjāya vacanakaro hoti ovādappaṭikaro, tamenaṁ hatthidamako uttari āneñjaṁ nāma kāraṇaṁ kāreti, mahantassa phalakaṁ soṇḍāya upanibandhati, tomarahattho ca puriso uparigīvāya nisinno hoti, samantato ca tomarahatthā purisā parivāretvā ṭhitā honti, hatthidamako ca dīghatomarayaṭṭhiṁ gahetvā purato ṭhito hoti.
mn125:12.24 So āneñjaṁ kāraṇaṁ kāriyamāno neva purime pāde copeti na pacchime pāde copeti, na purimakāyaṁ copeti na pacchimakāyaṁ copeti, na sīsaṁ copeti, na kaṇṇe copeti, na dante copeti, na naṅguṭṭhaṁ copeti, na soṇḍaṁ copeti.
mn125:12.25 So hoti āraññako nāgo khamo sattippahārānaṁ asippahārānaṁ usuppahārānaṁ sarapattappahārānaṁ bheripaṇavavaṁsasaṅkhaḍiṇḍimaninnādasaddānaṁ sabbavaṅkadosanihitaninnītakasāvo rājāraho rājabhoggo rañño aṅganteva saṅkhaṁ gacchati.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.