MN 125 · Khotbah tentang Tingkat Orang yang Terlatih

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dantabhūmi Sutta memakai perumpamaan penjinakan gajah untuk menjelaskan latihan batin. Seperti gajah liar yang dilatih bertahap, batin juga memerlukan bimbingan, disiplin, dan kesabaran.

TOKOH

Buddha

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Jayasena

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Aciravata

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TEMPAT

Rājagaha

Sutta ini berlatar di wilayah Rājagaha, tempat percakapan tentang latihan dan disiplin berlangsung.

GAGASAN

Latihan bertahap

Batin tidak ditundukkan dengan paksaan, tetapi dilatih melalui tahapan yang sabar, jelas, dan terus-menerus.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata tentang kemungkinan seorang bhikkhu mencapai keterpusatan batin, tetapi sulit mempercayai jawabannya. Setelah percakapan itu dilaporkan, Buddha menjelaskan bahwa orang yang masih terbenam dalam kenikmatan indria sulit memahami pengalaman yang lahir dari pelepasan. Beliau memakai gambaran orang di kaki gunung yang tidak melihat apa yang terlihat dari puncak, lalu membandingkan latihan seorang bhikkhu dengan penjinakan gajah liar: kebiasaan lama tidak hilang sekaligus, tetapi dilatih bertahap melalui disiplin, penjagaan indra, perhatian dan meditasi sampai batin menjadi jinak.

BAGIAN 4

mn125:4.1

“Desetu me bhavaṁ aggivessano yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ.

“Sudilah Yang Mulia Aggivessana mengajarkan Dhamma kepada saya sesuai dengan yang telah Anda pelajari dan kuasai.

mn125:4.2

Appevanāmāhaṁ bhoto aggivessanassa bhāsitassa atthaṁ ājāneyyan”ti.

Semoga aku dapat memahami makna dari apa yang Tuan Aggivessana katakan.”

mn125:4.3

“Deseyyaṁ kho te ahaṁ, rājakumāra, yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ.

“Aku akan mengajarkan kepadamu, Pangeran, Dhamma sebagaimana yang telah kudengar dan kupelajari.

mn125:4.4

Sace me tvaṁ bhāsitassa atthaṁ ājāneyyāsi, iccetaṁ kusalaṁ;

Jika engkau memahami makna dari apa yang kukatakan, itu baik;

mn125:4.5

no ce me tvaṁ bhāsitassa atthaṁ ājāneyyāsi, yathāsake tiṭṭheyyāsi, na maṁ tattha uttariṁ paṭipuccheyyāsī”ti.

jika engkau tidak memahami makna dari apa yang kukatakan, maka biarlah masing-masing tetap pada pendiriannya sendiri, dan janganlah engkau menanyakan lebih lanjut kepadaku tentang hal itu.”

mn125:4.6

“Desetu me bhavaṁ aggivessano yathāsutaṁ yathāpariyattaṁ dhammaṁ.

“Sudilah Yang Mulia Aggivessana mengajarkan Dhamma kepadaku sebagaimana yang telah Tuan dengar dan pelajari.”

mn125:4.7

Sace ahaṁ bhoto aggivessanassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmi, iccetaṁ kusalaṁ;

Jika aku memahami makna dari apa yang Tuan Aggivessana katakan, itu baik.

mn125:4.8

no ce ahaṁ bhoto aggivessanassa bhāsitassa atthaṁ ājānissāmi, yathāsake tiṭṭhissāmi, nāhaṁ tattha bhavantaṁ aggivessanaṁ uttariṁ paṭipucchissāmī”ti.

Jika aku tidak memahami makna dari apa yang Tuan Aggivessana katakan, maka aku akan berdiam pada pendapatku sendiri, dan aku tidak akan menanyakan lebih lanjut kepada Tuan Aggivessana mengenai hal itu."