MN 125 · Khotbah tentang Tingkat Orang yang Terlatih

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dantabhūmi Sutta memakai perumpamaan penjinakan gajah untuk menjelaskan latihan batin. Seperti gajah liar yang dilatih bertahap, batin juga memerlukan bimbingan, disiplin, dan kesabaran.

TOKOH

Buddha

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Jayasena

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Aciravata

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TEMPAT

Rājagaha

Sutta ini berlatar di wilayah Rājagaha, tempat percakapan tentang latihan dan disiplin berlangsung.

GAGASAN

Latihan bertahap

Batin tidak ditundukkan dengan paksaan, tetapi dilatih melalui tahapan yang sabar, jelas, dan terus-menerus.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata tentang kemungkinan seorang bhikkhu mencapai keterpusatan batin, tetapi sulit mempercayai jawabannya. Setelah percakapan itu dilaporkan, Buddha menjelaskan bahwa orang yang masih terbenam dalam kenikmatan indria sulit memahami pengalaman yang lahir dari pelepasan. Beliau memakai gambaran orang di kaki gunung yang tidak melihat apa yang terlihat dari puncak, lalu membandingkan latihan seorang bhikkhu dengan penjinakan gajah liar: kebiasaan lama tidak hilang sekaligus, tetapi dilatih bertahap melalui disiplin, penjagaan indra, perhatian dan meditasi sampai batin menjadi jinak.

BAGIAN 2

mn125:2.1

Tena kho pana samayena aciravato samaṇuddeso araññakuṭikāyaṁ viharati.

Pada saat itu, samanera Aciravata sedang menetap di sebuah gubuk di hutan.

mn125:2.2

Atha kho jayaseno rājakumāro jaṅghāvihāraṁ anucaṅkamamāno anuvicaramāno yena aciravato samaṇuddeso tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā aciravatena samaṇuddesena saddhiṁ sammodi.

Kemudian Pangeran Jayasena, sambil berjalan-jalan untuk menghirup udara segar, mendekati Aciravata, dan saling bertukar salam dengannya.

mn125:2.3

Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho jayaseno rājakumāro aciravataṁ samaṇuddesaṁ etadavoca:

Setelah percakapan ramah dan sopan itu selesai, ia duduk di satu sisi. Setelah duduk, Pangeran Jayasena berkata kepada Aciravata,

mn125:2.4

“Sutaṁ metaṁ, bho aggivessana:

"Aku telah mendengar, Yang Mulia Aggivessana, bahwa

mn125:2.5

‘idha bhikkhu appamatto ātāpī pahitatto viharanto phuseyya cittassa ekaggatan’”ti.

'seorang bhikkhu yang berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad dapat mencapai keterpusatan pikiran.'"

mn125:2.6

“Evametaṁ, rājakumāra, evametaṁ, rājakumāra.

"Demikianlah, Pangeran, demikianlah, Pangeran."

mn125:2.7

Idha bhikkhu appamatto ātāpī pahitatto viharanto phuseyya cittassa ekaggatan”ti.

Di sini, seorang bhikkhu yang hidup dengan tekun, bersemangat, dan bertekad dapat mencapai pemusatan pikiran.”