MN 125 · Khotbah tentang Tingkat Orang yang Terlatih

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dantabhūmi Sutta memakai perumpamaan penjinakan gajah untuk menjelaskan latihan batin. Seperti gajah liar yang dilatih bertahap, batin juga memerlukan bimbingan, disiplin, dan kesabaran.

TOKOH

Buddha

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Jayasena

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Aciravata

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TEMPAT

Rājagaha

Sutta ini berlatar di wilayah Rājagaha, tempat percakapan tentang latihan dan disiplin berlangsung.

GAGASAN

Latihan bertahap

Batin tidak ditundukkan dengan paksaan, tetapi dilatih melalui tahapan yang sabar, jelas, dan terus-menerus.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata tentang kemungkinan seorang bhikkhu mencapai keterpusatan batin, tetapi sulit mempercayai jawabannya. Setelah percakapan itu dilaporkan, Buddha menjelaskan bahwa orang yang masih terbenam dalam kenikmatan indria sulit memahami pengalaman yang lahir dari pelepasan. Beliau memakai gambaran orang di kaki gunung yang tidak melihat apa yang terlihat dari puncak, lalu membandingkan latihan seorang bhikkhu dengan penjinakan gajah liar: kebiasaan lama tidak hilang sekaligus, tetapi dilatih bertahap melalui disiplin, penjagaan indra, perhatian dan meditasi sampai batin menjadi jinak.

BAGIAN 23

mn125:23.1 Ia bermeditasi dengan merenungkan perasaan …

mn125:23.2 pikiran …

mn125:23.3 dan merenungkan fenomena dalam fenomena—dengan tekun, sadar penuh, dan waspada, setelah melenyapkan ketamakan dan ketidak-senangan terhadap dunia.

mn125:23.4 Bagaikan, Aggivessana, seorang penjinak gajah menancapkan sebuah tiang besar ke dalam tanah, lalu mengikat leher gajah hutan itu padanya, untuk menjinakkan kebiasaan-kebiasaan liarnya, menjinakkan ingatan dan pikiran-pikiran liarnya, menjinakkan kegelisahan, kelelahan, dan gejolak batinnya yang liar, untuk membuatnya senang berada di desa, dan menanamkan kebiasaan-kebiasaan yang disukai manusia;

mn125:23.5 Demikian pula, Aggivessana, bagi siswa mulia, empat penegakan perhatian ini menjadi pengikat batin, untuk menjinakkan kebiasaan-kebiasaan yang melekat pada kehidupan rumah tangga, menjinakkan ingatan dan pikiran-pikiran yang melekat pada kehidupan rumah tangga, menjinakkan kegelisahan, kelelahan, dan gejolak batin yang melekat pada kehidupan rumah tangga, untuk mencapai jalan yang benar, dan untuk merealisasikan Nibbāna.