TOKOH
Buddha
Buddha mengajar para bhikkhu tentang hubungan antara kualitas batin, niat, dan arah kehidupan berikutnya.
BAGIAN 13-16
mn120:13-16.1
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu saddhāya samannāgato hoti, sīlena samannāgato hoti, sutena …
Lebih lanjut, para bhikkhu, seorang bhikkhu memiliki keyakinan, memiliki moralitas, pembelajaran, kedermawanan, dan kebijaksanaan.
mn120:13-16.2
cāgena …
kedermawanan …
mn120:13-16.3
paññāya samannāgato hoti.
Ia sempurna dalam kebijaksanaan.
mn120:13-16.4
Tassa sutaṁ hoti—
Dan ia telah mendengar:
mn120:13-16.5
dvisahasso brahmā …pe…
‘Brahmā dari dua ribu …
mn120:13-16.6
tisahasso brahmā …
brahmā dari tiga ribu …
mn120:13-16.7
catusahasso brahmā …
brahmā dari empat ribu …
mn120:13-16.8
pañcasahasso brahmā dīghāyuko vaṇṇavā sukhabahuloti.
brahmā dari lima ribu dunia adalah berumur panjang, rupawan, dan sangat bahagia.’
mn120:13-16.9
Pañcasahasso, bhikkhave, brahmā pañcasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati.
Para bhikkhu, Brahmā dari lima ribu dunia berdiam dengan meliputi dan meresapi alam seribu dunia yang lima ribu itu.
mn120:13-16.10
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati.
Dan juga makhluk-makhluk yang terlahir di sana, ia liputi dan resapi.
mn120:13-16.11
Seyyathāpi, bhikkhave, cakkhumā puriso pañca āmaṇḍāni hatthe karitvā paccavekkheyya;
Para bhikkhu, bagaikan seorang dengan mata jernih yang memegang lima buah gallnut di tangannya dan memeriksanya,
mn120:13-16.12
evameva kho, bhikkhave, pañcasahasso brahmā pañcasahassilokadhātuṁ pharitvā adhimuccitvā viharati.
demikian pula, para bhikkhu, Brahmā dari lima ribu dunia berdiam dengan meliputi dan meresapi alam seribu dunia yang lima ribu itu.
mn120:13-16.13
Yepi tattha sattā upapannā tepi pharitvā adhimuccitvā viharati.
Dan juga makhluk-makhluk yang terlahir di sana, ia liputi dan resapi.
mn120:13-16.14
Tassa evaṁ hoti:
Ia berpikir:
mn120:13-16.15
‘aho vatāhaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā pañcasahassassa brahmuno sahabyataṁ upapajjeyyan’ti.
‘Oh, semoga setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, aku terlahir kembali di tengah-tengah Brahmā dari lima ribu dunia!’
mn120:13-16.16
So taṁ cittaṁ dahati, taṁ cittaṁ adhiṭṭhāti, taṁ cittaṁ bhāveti.
Ia menetapkan pikiran itu, memantapkannya, dan mengembangkannya.
mn120:13-16.17
Tassa te saṅkhārā ca vihārā ca evaṁ bhāvitā evaṁ bahulīkatā tatrupapattiyā saṁvattanti.
Kehendak-kehendak dan cara berdiamnya yang dikembangkan dan dilatih demikian itu akan menuntun pada kelahiran kembali di sana.
mn120:13-16.18
Ayaṁ, bhikkhave, maggo ayaṁ paṭipadā tatrupapattiyā saṁvattati.
Para bhikkhu, inilah jalan dan praktik yang menuntun pada kelahiran kembali di sana.