MN 11 · Khotbah Singkat tentang Raungan Singa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Cūḷasīhanāda Sutta adalah auman singa keyakinan Buddha: hanya dalam ajarannya sendiri terdapat empat jenis petapa sejati, berbeda dari pandangan aliran-aliran petapa lain pada masa itu.

TOKOH

Buddha

Guru yang menyatakan dengan penuh keyakinan bahwa hanya dalam ajarannya ditemukan empat jenis petapa sejati.

TEMPAT

Jetavana

Wihara di Sāvatthī, tempat Buddha menyampaikan auman singa ini kepada para bhikkhu.

KONSEP

Auman singa keyakinan

Buddha menegaskan bahwa landasan pernyataannya adalah pemahaman benar tentang pandangan tentang diri, bukan sekadar klaim tanpa dasar.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha berbicara kepada para bhikkhu setelah beberapa pengikut meninggalkan ajaran dan kembali kepada guru-guru lain. Ia membandingkan berbagai klaim para petapa tentang pengetahuan dan pembebasan, lalu menunjukkan hal-hal yang membedakan ajaran seorang Tathāgata. Pembahasan bergerak dari keyakinan dan praktik menuju pemahaman tentang kemelekatan, asal-usulnya, lenyapnya, serta jalan menuju lenyapnya. Dengan rangkaian penjelasan itu Buddha memperlihatkan mengapa pembebasan tidak cukup hanya dinyatakan, tetapi harus lahir dari pemahaman langsung terhadap pengalaman.

BAGIAN 5

mn11:5.1 You should say to them:

mn11:5.2 ‘Well, reverends, is the goal one or many?’

mn11:5.3 Answering rightly, the wanderers would say:

mn11:5.4 ‘The goal is one, reverends, not many.’

mn11:5.5 ‘But is that goal for the greedy or for those free of greed?’

mn11:5.6 Answering rightly, the wanderers would say:

mn11:5.7 ‘That goal is for those free of greed, not for the greedy.’

mn11:5.8 ‘Is it for the hateful or those free of hate?’

mn11:5.10 ‘It’s for those free of hate.’

mn11:5.11 ‘Is it for the delusional or those free of delusion?’

mn11:5.13 ‘It’s for those free of delusion.’

mn11:5.14 ‘Is it for those who crave or those rid of craving?’

mn11:5.16 ‘It’s for those rid of craving.’

mn11:5.17 ‘Is it for those who have fuel for grasping or those who do not?’

mn11:5.19 ‘It’s for those who do not have fuel for grasping.’

mn11:5.20 ‘Is it for the knowledgeable or the ignorant?’

mn11:5.22 ‘It’s for the knowledgeable.’

mn11:5.23 ‘Is it for those who favor and oppose or for those who don’t favor and oppose?’

mn11:5.25 ‘It’s for those who don’t favor and oppose.’

mn11:5.26 ‘But is that goal for those who enjoy proliferation or for those who enjoy non-proliferation?’

mn11:5.27 Answering rightly, the wanderers would say:

mn11:5.28 ‘It’s for those who enjoy non-proliferation, not for those who enjoy proliferation.’