MN 114 · Sutta tentang Apa yang Harus dan Tidak Harus Dilatih

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Sevitabbāsevitabba Sutta mengajarkan apa yang layak didekati dan apa yang sebaiknya dihindari. Sutta ini membantu pembaca menilai pilihan hidup dari akibatnya terhadap batin.

TOKOH

Buddha

Buddha memberi prinsip utama, sementara Sāriputta menguraikan penerapannya dalam kehidupan latihan.

TOKOH

Sāriputta

Buddha memberi prinsip utama, sementara Sāriputta menguraikan penerapannya dalam kehidupan latihan.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar pembabaran berada dalam komunitas yang sedang belajar memilah kebiasaan, pergaulan, dan keadaan batin.

GAGASAN

Memilih yang menumbuhkan batin

Ukuran utama dalam memilih sesuatu adalah apakah ia menambah kualitas baik atau justru memperkuat kekotoran batin.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha menjelaskan bahwa tidak semua hal patut dikembangkan hanya karena terasa menyenangkan, dan tidak semua hal harus ditinggalkan hanya karena terasa tidak menyenangkan. Tubuh, ucapan, pikiran, cara memperoleh sesuatu, persepsi, pandangan dan individualitas perlu dinilai dari akibatnya: apakah kualitas bermanfaat bertambah dan kualitas tidak bermanfaat berkurang, atau sebaliknya. Sāriputta kemudian menguraikan ajaran itu lebih rinci dengan contoh-contoh. Ukuran praktik menjadi sangat praktis—bukan selera pribadi, tetapi arah perubahan batin dan akibat yang ditimbulkan.

BAGIAN 14

mn114:14.1

‘Kāyasamācārampāhaṁ, bhikkhave, duvidhena vadāmi—

‘Perilaku jasmani, para bhikkhu, Ku katakan ada dua macam:

mn114:14.2

sevitabbampi, asevitabbampi;

yang seharusnya dijalani dan yang seharusnya tidak dijalani;

mn114:14.3

tañca aññamaññaṁ kāyasamācāran’ti—

—dan itu adalah perilaku tubuh terhadap sesamanya—

mn114:14.4

iti kho panetaṁ vuttaṁ mayā.

Demikianlah hal ini Kukatakan.

mn114:14.5

Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ?

Namun, dengan merujuk pada apakah hal ini dikatakan?

mn114:14.6

Yathārūpaṁ, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti evarūpo kāyasamācāro na sevitabbo;

Sāriputta, jika dengan menjalankan jenis perilaku tubuh tertentu, kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat tumbuh dan kualitas-kualitas yang bermanfaat menyusut, maka perilaku tubuh semacam itu tidak boleh dijalankan;

mn114:14.7

yathārūpañca kho, sāriputta, kāyasamācāraṁ sevato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti—

tetapi jika dengan menjalankan jenis perilaku tubuh tertentu, kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat menyusut dan kualitas-kualitas yang bermanfaat tumbuh—

mn114:14.8

evarūpo kāyasamācāro sevitabbo.

maka perilaku tubuh semacam itu harus dijalankan.