
Buddha
Buddha memberi prinsip utama, sementara Sāriputta menguraikan penerapannya dalam kehidupan latihan.
Sutta tentang Apa yang Harus dan Tidak Harus Dilatih

Sevitabbāsevitabba Sutta mengajarkan apa yang layak didekati dan apa yang sebaiknya dihindari. Sutta ini membantu pembaca menilai pilihan hidup dari akibatnya terhadap batin.

Buddha memberi prinsip utama, sementara Sāriputta menguraikan penerapannya dalam kehidupan latihan.

Buddha memberi prinsip utama, sementara Sāriputta menguraikan penerapannya dalam kehidupan latihan.
Latar pembabaran berada dalam komunitas yang sedang belajar memilah kebiasaan, pergaulan, dan keadaan batin.
Ukuran utama dalam memilih sesuatu adalah apakah ia menambah kualitas baik atau justru memperkuat kekotoran batin.
Buddha menjelaskan bahwa tidak semua hal patut dikembangkan hanya karena terasa menyenangkan, dan tidak semua hal harus ditinggalkan hanya karena terasa tidak menyenangkan. Tubuh, ucapan, pikiran, cara memperoleh sesuatu, persepsi, pandangan dan individualitas perlu dinilai dari akibatnya: apakah kualitas bermanfaat bertambah dan kualitas tidak bermanfaat berkurang, atau sebaliknya. Sāriputta kemudian menguraikan ajaran itu lebih rinci dengan contoh-contoh. Ukuran praktik menjadi sangat praktis—bukan selera pribadi, tetapi arah perubahan batin dan akibat yang ditimbulkan.
mn114:3.1 “I say that there are two kinds of bodily behavior:
mn114:3.2 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.3 And each of these is a kind of bodily behavior.
mn114:3.4 I say that there are two kinds of verbal behavior:
mn114:3.5 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.6 And each of these is a kind of verbal behavior.
mn114:3.7 I say that there are two kinds of mental behavior:
mn114:3.8 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.9 And each of these is a kind of mental behavior.
mn114:3.10 I say that there are two arisings of thought:
mn114:3.11 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.12 And each of these is an arising of thought.
mn114:3.13 I say that there are two acquisitions of perception:
mn114:3.14 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.15 And each of these is an acquisition of perception.
mn114:3.16 I say that there are two acquisitions of views:
mn114:3.17 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.18 And each of these is an acquisition of views.
mn114:3.19 I say that there are two kinds of incarnation:
mn114:3.20 that which you should cultivate, and that which you should not cultivate.
mn114:3.21 And these are equally incarnation.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.