TOKOH
Buddha
Buddha memberi pedoman kepada para bhikkhu agar penilaian terhadap pencapaian tidak dilakukan sembarangan.
BAGIAN 8
mn112:8.1
Khīṇāsavassa, bhikkhave, bhikkhuno vusitavato katakaraṇīyassa ohitabhārassa anuppattasadatthassa parikkhīṇabhavasaṁyojanassa sammadaññāvimuttassa ayamanudhammo hoti veyyākaraṇāya:
Para bhikkhu, bagi seorang bhikkhu yang kekotorannya telah musnah, yang telah menjalani kehidupan suci, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuannya sendiri, yang telah memutuskan belenggu-belenggu keberadaan, yang terbebas melalui pengetahuan sempurna—ini adalah perilaku yang selaras dengan Dhamma untuk menjawab:
mn112:8.2
‘pathavīdhātuṁ kho ahaṁ, āvuso, na attato upagacchiṁ, na ca pathavīdhātunissitaṁ attānaṁ.
‘Sahabat, aku tidak menganggap unsur tanah sebagai diri, dan tidak pula menganggap diri sebagai bergantung pada unsur tanah.
mn112:8.3
Ye ca pathavīdhātunissitā upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi.
Dan sehubungan dengan segala kemelekatan, kegenggaman, penetapan batin, kelekatan, dan kecenderungan tersembunyi yang bergantung pada unsur tanah—aku memahami bahwa batinku terbebas melalui penghancurannya, peluruhannya, penghentiannya, pelepasannya, dan penyerahannya.
mn112:8.4
Āpodhātuṁ kho ahaṁ, āvuso …pe…
Sahabat, aku tidak menganggap unsur air sebagai diri, dan tidak pula menganggap diri sebagai bergantung pada unsur air. Dan sehubungan dengan segala kemelekatan, kegenggaman, penetapan batin, kelekatan, dan kecenderungan tersembunyi yang bergantung pada unsur air—aku memahami bahwa batinku terbebas melalui penghancurannya, peluruhannya, penghentiannya, pelepasannya, dan penyerahannya.
mn112:8.5
tejodhātuṁ kho ahaṁ, āvuso …
Sahabat, aku tidak menganggap unsur api sebagai diri, dan tidak pula menganggap diri sebagai bergantung pada unsur api. Dan sehubungan dengan segala kemelekatan, kegenggaman, penetapan batin, kelekatan, dan kecenderungan tersembunyi yang bergantung pada unsur api—aku memahami bahwa batinku terbebas melalui penghancurannya, peluruhannya, penghentiannya, pelepasannya, dan penyerahannya.
mn112:8.6
vāyodhātuṁ kho ahaṁ, āvuso …
Sahabat, aku tidak menganggap unsur angin sebagai diri, dan tidak pula menganggap diri sebagai bergantung pada unsur angin. Dan sehubungan dengan segala kemelekatan, kegenggaman, penetapan batin, kelekatan, dan kecenderungan tersembunyi yang bergantung pada unsur angin—aku memahami bahwa batinku terbebas melalui penghancurannya, peluruhannya, penghentiannya, pelepasannya, dan penyerahannya.
mn112:8.7
ākāsadhātuṁ kho ahaṁ, āvuso …
Unsur ruang, teman-teman …
mn112:8.8
viññāṇadhātuṁ kho ahaṁ, āvuso, na attato upagacchiṁ, na ca viññāṇadhātunissitaṁ attānaṁ.
Aku tidak menganggap unsur kesadaran sebagai diri, juga tidak menganggap diri sebagai sesuatu yang bergantung pada unsur kesadaran.
mn112:8.9
Ye ca viññāṇadhātunissitā upāyūpādānā cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā tesaṁ khayā virāgā nirodhā cāgā paṭinissaggā vimuttaṁ me cittanti pajānāmi.
Dan aku memahami bahwa pikiranku telah terbebaskan melalui penghancuran, peluruhan, penghentian, pelepasan, dan penyerahan segala kemelekatan dan kegenggaman yang berdasarkan pada unsur kesadaran, yang merupakan penetapan batin, kecenderungan, dan belenggu.
mn112:8.10
Evaṁ kho me, āvuso, jānato, evaṁ passato imāsu chasu dhātūsu anupādāya āsavehi cittaṁ vimuttan’ti.
Demikianlah, teman, dengan mengetahui dan melihat demikian, batinku terbebas dari kekotoran batin melalui tidak melekatinya pada enam unsur ini.’